雪山白朮 作品

第1682章楚浩:阿彌陀佛,承讓了





此刻,燃燈古佛的模樣極為詭異,沒有平日裡那過去佛祖的高風亮節和慈祥和藹,有的只是偏執於維護自己佛法造詣,和無端斥責魔物的優越。




就連觀音菩薩和諦聽都聽出來了一絲不對勁的氣息,但是奈何燃燈古佛身份至高,無人敢對他提醒。




然而,陰影魔非但不害怕燃燈古佛那猙獰質疑,他輕笑一聲,




“燃燈佛祖,你適才所言,謂之菩提明鏡,卻是心有掛礙,顛倒夢想,還是那句話,著相了。




心本不生不滅,遇境似有境滅還無。心之所以有掛礙、有塵埃,只是因為,心對世界萬事表面的相有所住。




故人會有煩惱,進而產生貪嗔痴,無法明心見性,得到真正的自在,此乃菩提樹下開悟,雖曰菩提,亦無菩提。




豈知心無所住,無所掛礙,即是無心無塵,無心無塵,此乃明鏡,亦無明鏡。




故,既入真道,名為得道;雖名得道,實無所得!雖名無上大道,實無真道,無菩提,無明鏡,亦異無極樂世界。




一切眾生,皆有如來智慧德相,但以妄想執著不能證得,執迷於菩提明鏡,執迷於所持佛法大道,執迷於靈山之土,




此為,著相!”




燃燈古佛聽著陰影魔的話,卻是越發覺得心中氣血翻湧,




陰影魔所言,直指自己內心深處之魔!




他在說自己執迷於證明菩提,證明開悟,卻根本沒想過開悟之事,即是無惱無怒,無嗔無爭,而自己爭著證明菩提,就已經失去了菩提;




而自己口稱自己心乃明鏡,又說極樂淨土存在,所以淨土即是自己心中的明鏡,陰影魔卻直至核心,自己只不過是在貪婪傲慢的宣佈淨土是心中明鏡,卻根本不知道明鏡乃是無心無塵,




既然是無心無塵,那又談何又淨土可言?




更絕的是,既入真道,名為得道,雖名得道,實無所得!




此句,直接以道法,破滅佛法,




直接就說燃燈古佛雖然所謂的自認佛法至上,但是實際上真正的得道其實就是毫無所得。