第四百三十三章 路見不平，斬業護生；金鵬涅槃化生

               　　摩訶迦葉轉世投胎去了，也是封閉了真靈與法力，來世要做個純粹的人。

　　人。

　　天地之性最貴者也。

　　又曰：天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

　　火雲洞中的幾位人族先祖曾經說過：不論前世神仙鬼怪，轉世之後一日為人，終身為人可見人之精奇。

　　當然了，這話也不是那麼絕對。

　　畢竟即便是人，也有踏入邪魔外道的時候，也有成仙了道的機緣。

　　但不論如何，似“三藏”與楊天佑一般，以轉世之後的人格為主的現象，還是相對較多的。

　　至於摩訶迦葉轉世重修之後是怎樣的狀況，佛祖對此並沒有太過關心，只要他不踏入邪魔外道，便一切順其自然，由他自己修行歷劫。

　　反之，若是在南州生亂，自然有二郎真君麾下真君神殿出手；在西洲生事，靈山也有戒律堂；若是在北洲妖邪之境，真武大帝殿下蕩魔司清理

　　至於在東洲.那地方一座名山裡，能佈下三四尊大仙的道場若他敢在東洲亂來，是嫌自己死得不夠快。

　　佛祖望向地府，一眼就看到了在陰司借了地方靜修，只等這轉世之身陽壽耗盡之後，便再次進行轉世的文殊菩薩。

　　即便是文殊菩薩此刻真靈甦醒，也難免要被轉世人格影響到心境，短短十幾年的人間時光.幾乎可比他千年閉關修行之感悟。

　　雖然三藏態度堅決，但佛祖還是想要試一試，哪怕是能夠說服他，讓他暫代佛祖之位，等到自己歷劫結束歸來之後，再還給自己呢？

　　佛祖自誕生靈智以來，便被通天教主收為弟子，那時候通天教主甚至還沒有創立截教。

　　從那時起，佛祖不是在修行，便是在聽通天教主教導他們如何修行期間少有的一段空閒，還是封神大戰的時候，直接把諾大個截教直接打沒了.自己也被太清師伯抓住，而後送到了這西洲來當佛祖

　　而後，就是與同樣被太清師伯送來靈山的三位闡教道友，一同研究大乘佛法。

　　修行之道一張一弛.自己已經緊張了幾萬年了，也該下凡去體驗一下凡間風情了。

　　畢竟三藏說得有道理，未曾經歷紅塵，怎知世間疾苦？

　　空談勸善，不過空中樓閣，就如文殊菩薩一樣，他有大智慧，甚至足夠點化仙神之輩化道成佛，但說到普渡人間眾生，差觀音大士遠矣。

　　原本烏雞國國主都能來靈山得一個羅漢果位，如今卻反而讓他勾連起人道氣運，與國運融匯一身，即便是一國上下不敬神佛了，可人家還照常祭拜火雲洞中的三皇五帝啊.

　　雖然烏雞國在西洲，但畢竟距離之南州不算遠，往上多論幾代，也能追溯到中原人族.但凡能追溯到中原人族的，那就是炎黃子孫。

　　若因他們不拜神佛便因此遭災，別說到時候三皇五帝會有什麼動作，便是楊戩與三藏這兩個刺頭也不會坐視不理.到時候不論是靈山還是天庭，都有得鬧騰。

　　對此，佛祖本身是喜聞樂見的。

　　以往三界之神佛風氣，確實有些歪了，如今在三藏與楊戩的引領下，正是一片欣欣向榮。

　　想到當年三界說了算的是幾位聖人，即便是玉帝的話，都沒有幾位教主好使.而自幾位聖人離開三界之後，玉帝與佛祖說話自然就越來越大聲。

　　果真是江山代有才人出，有這樣出眾的後輩，自然不怕後繼無人。

　　此刻佛祖見摩訶迦葉自入輪迴，心中忽有了一個念頭，若是靈山諸佛與菩薩，皆能自入輪迴一遭.

　　阿彌陀佛。

　　這念頭只是才興起，佛祖便直接壓下以人間之體量，卻也容不得這般多的神佛轉世投胎，否則反而會引發人間大亂，甚至是三界浩劫。

　　佛祖不由想到了魔界大聖。

　　在這一點上，還是有些失策了，若是當年不故意壓制他就好了，早些讓魔界現世，自己也能早入輪迴。

　　可如今.若想要讓魔界與三界順其然融匯一處，恐還得要靜等三百年。

　　念及此處，佛祖準備等三藏這邊的事情處理完成之後，不論他是否願意接掌靈山，自己都要往天庭一行，一來是去拜會老君，二來也是想要同玉帝細細商量一下這魔界入侵之劫，究竟該如何應對。