第六百八十九章 食之無味，棄之可惜；獅子搏兔，尚需全力

               　　張果老能夠從上古時代，一直活到現在，怎麼可能當真沒有點兒狠活兒？

　　雖然他的性情相對和善一些，可一旦當真危及到自己生命安全的時候，他當然也是該出手時就出手，且並不抗拒那些狠辣手段。

　　善良無疑是一種可貴的品質，可若當真是個善良之輩，別說是在妖魔世界之中，就是在人類世俗之中，那生存起來其實也絕不容易。

　　而且，絕大多數的生靈，也很難始終維持自己心中的善良，能夠在見到苦難的時候，並不那麼冷漠，動一動惻隱之心，便已經是非常難得。

　　當年的狐妹，若非是遇上了楊戩他們恐怕也就只有兩種結果，其一，就是因為自己的天真與善良丟了性命；其二那就是丟失了自己的善良本性，被五哥帶壞，成為一個“真正”的妖怪。

　　如果當真是後者，狐妹的下場也絕對好不到哪裡去，多半也是要死在那些“行俠仗義”的年輕修士們的手中。

　　對於張果老這樣的“老妖怪”，也並不能說他們沒有向善之心，但更多時候.三界生靈還是要著眼於現實的，這其中最重要的，當然就是自己能夠先於三界之中立足，之後才能再考慮其他的問題。

　　只是很多時候，在很多理想主義者的面前，他們往往就會忽略掉一個生存上的問題，然後將一些的本不屬於三界眾生的約束，強加在他們的身上。

　　法海當然不是這樣的人。

　　所謂高僧，是要讓自己做到眾生做不到的事情，並非是強迫眾生去做本不應該由他們去做的事情。

　　正所謂我不入地獄，誰入地獄。

　　地藏王菩薩在法海的心中，始終有著別的仙佛難以承及的地位.認真說起來，在法海真正同觀音菩薩接觸之前，他還是更加信服地藏王菩薩。

　　甚至在最開始來到這個世界，經過觀音禪院的時候.他對觀音菩薩一度生出了不小的負面情緒。

　　真正讓法海對觀音菩薩發生改觀，還是高老莊一事.當日若非是觀音菩薩立場堅定的站在自己這一邊兒，恐怕這一趟西行，就到此為止了。

　　而隨著法海對觀音菩薩的更多接觸與瞭解，他才漸漸理解了觀音菩薩的做法而且觀音菩薩的慈悲心，是真正面向三界眾生的，即便對方乃是罪大惡極之輩，在觀音菩薩這裡，依舊能夠獲得超渡一絲可能。