第二百七十五章：孔雲獨自出行，各懷心思的輪迴者們8

上文講了一下神州諸子百家的修行者，和佛教的修行者在修行上的不同，可能有些人會說不對啊，所有的修行者在最初打坐入靜的時候，不都是要求放空自己，儘量排除雜念的嗎？怎麼就有區別了呢？看看你也說了是最初打坐入靜的時候，那過了最初打坐，到了可以隨時入靜以後，開始真正的修行以後你們知道是怎麼修行的嗎？又要怎麼去修行自己的精神念力？你們懂嗎？咳咳說多了！好像洩露了一些修行的本質了，那個作者是瞎說的大家不要當真啊，誰當真誰是小狗！！！當然雖然說佛教的修行者，在沒有達到羅漢境界以前是沒有可能有太多的時間去感悟法則的，但是也不代表著佛教的修行者們，戰鬥力就弱了。

那是不可弱能的，相反說不定在某些時候，這些佛教的修行者們的戰鬥力還更強一些。

那是因為佛教的修行者，畢竟是從神道修行轉過來的，在某些方面還是繼承了神道修行的傳統的，比如，佛教的修行者們觀想的諸佛菩薩，只要觀想的足夠真實，那是可以借用被觀想的對象的一部分神通威能的，所以其實這些佛教的修行者們在戰鬥力方面還是相當的強的。

這也是當初那個達摩第二次來神州的時候，可以在神州那麼囂張的原因，一方面是當時神州的修行界，有能力的修行者都飛昇了，新的一代還沒有成長起來，還有就是某些大能不願意搭理他。

再一個就是，當時的達摩確實算是一個天縱奇才，在第一次差點被一巴掌拍死以後，他暗中偷取神州的煉炁之法，結合自己佛教的神道修行法，創出了現在神州佛教的修行法門，他又苦心潛修了幾百年還有他確實是將諸佛菩薩觀想的足夠逼真，所以再來到神州的時候，才能那麼的囂張，只是最後還是被項羽的肉身道兵給一巴掌徹底的拍死了。

不過戰鬥力雖然說還可以，但是再怎麼說也只是相對的，你一個宗門中要是一直沒有合道境界的修士，那也不可能會有什麼大的發展的，所以不行老和尚，現在對於自己身後的和尚們已經基本不報什麼希望了，因為這些和尚們內心一直存在著對寒淼真人和紅蓮業火的恐懼，那這些和尚在要晉級羅漢境界的時候根本就不可能過的了道心劫這一關的，多數都會化作飛灰了事，所以這些年老和尚即使見這些和尚們修為精進緩慢也沒有催促他們，更是阻止了一些和尚改修煉體的法門，就是怕這些和尚晉級的時候都一個個的死了。