長生:從大周神朝開始 作品

第一三三章 天一化生丹


  靜室之中。

  法力的蛻變仍在繼續,但已然能夠自發運轉。

  林玄之維持著類似一種天人合一的狀態,仔細感悟著突破後的變化。

  罡煞到玉液對很多人來說可能算是個不大不小的瓶頸,但對他來說倒遠遠算不上。

  七魄盡降,神魂即出,玉液成就也就是水到渠成了。

  不過,玉液可並非單純的法力液化。

  法力更進一步蛻變,更是在這個過程中融入自身對獨門功法的幾分意境感悟。

  再借助神魂層次的感知,入微地開發道體,便是所謂的“採人體大藥”。

  繼而“玉液”流轉周身,再次反哺道體。

  九轉九還,也就是反覆行功,直至玉液圓滿。

  如此精氣神三寶才具備了成就金丹的條件。

  此境也多以初入、小成、大成、圓滿劃分。

  一身法力盡數化作玉液便是小成了。

  大成之境便是玉液生香,圓滿層次時丹田則會時常生出丹鼎玄氣。

  與之對應的,神魂功夫自然也是從初成到圓滿,直至成長到與肉身等同的大小。

  但靈魂非是實體,只能姑且這般描述。

  靈魂(命魂)與七魄、神念聚合蛻變成神魂之後,帶了改變是質的。

  首先便是神識的誕生。

  原本的神念只是靈魂念頭發散而出,衍生的產物,範圍小僅是數百丈到數里之間,感知也不夠細緻。

  如今哪怕僅是神魂初成,林玄之的神念也足以籠罩方圓三十多里。

  若能神魂圓滿,神識範圍基本都在百里上下。

  此外神魂、玉液即便僅是初成,林玄之如今催動道術也更加輕鬆自如。

  如今,他一身法力足以支持二十多次的三昧神風氣。

  而且,以林玄之如今神魂的層次,是可以考慮修行另外兩門道術了。

  金丹之下,神魂所能容納道術的極限便是三門。

  但即便很多大派弟子,金丹之前為未必能修成三門道術。

  一來是不少門派金丹之前能供修煉的道術不多,且各有艱難。

  二則便是因耗費時間問題,很多弟子把精力放在了旁處。

  如張楚河與無方道人便是這兩種情況。

  金丹之前修煉道術是最考驗悟性於毅力的。

  至於神魂層次的運算能力、強度,死後相比單純靈魂層次轉修鬼仙之道的便利就不一一細說。