吳林笙 作品

第531章 布萊洛林之死


                 “我可從來沒有在聖騎士的名冊裡見到過你。這種程度的聖佑術,看樣子你的級別還不低啊。是流浪騎士嗎?”

  亞歷山大解除了聖佑術,吊兒郎當地把長杖往肩膀上一抗:“家父伊莫吉,還不給我磕一個?”

  布萊洛林並沒有這麼輕易被挑釁,而是從一旁死亡士兵的屍體上拿起一把完整的制式長劍:“我承認我之前是有點小看你了,我現在會不遺餘力地和你對抗。”

  亞歷山大雙手持握長杖:“求之不得。”

  下一刻布萊洛林快速衝鋒,以標準的貴族劍術向亞歷山大攻過來。

  很多人覺得這種劍術只是富家子弟遊戲人間的花架子,但是那些真正研習劍術的大家絕不會這麼認為。

  貴族劍術代表的是一對一的高貴戰鬥,不依靠勢大力沉的進攻取勝,力求在技巧上碾壓對方。

  因而這是一套上限和下限相差甚遠的劍術。

  布萊洛林原本在吸取了梅科爾的生命祝福之後就一直依靠體術戰鬥。吳林生是個法師,而懷山德則是個動物,都不在可以依靠劍術擊敗的範疇之內。

  但是亞歷山大就另當別論了,一個會使用高級聖術的聖騎士。

  最開始布萊洛林是把他當成了一個莽漢,直到他使用了聖佑術來抵消傷害。

  使用聖術的強度代表著對基亞虔信的程度,既然他能夠使用高級的聖佑術,布萊洛林自然不會把他當成一個莽漢來對待的。

  畢竟真正的信仰僅僅依靠無腦的崇拜是遠遠不夠的,否則那些貧民窟裡的人,那些淪為奴隸的人,沒有人比他們更迫切地希望能夠得到基亞的救贖來改變他們的人生了。

  但是真正能夠從信仰中汲取力量的,最終還是那些在一步步窺探清世界運行真相之後,依然心懷信仰的人。

  布萊洛林的腳步已經衝到亞歷山大面前,手中的長劍把握在一個精妙的距離直直刺出。

  亞歷山大直接用長杖的轉折端卡出劍鋒,想要利用長杖的角度把布萊洛林繳械。

  布萊洛林已經察覺到這個意圖,所以他提前預留好了距離,順勢把刺擊調轉方向。長劍繞過一圈,像是憑空出現一樣自上而下對著亞歷山大的腦袋劈下來。