第274章 邵子瑜的成功

 通過容宜修留下的製作靈雨符的心得，以及製作好的靈雨符。 

 邵子瑜在第一次製作靈雨符失敗時，就已經清楚他想要成功製作靈雨符，並不能就這樣直接上手。 

 於是，他開始更認真的研究容宜修的心得內容。 

 也更認真的研究容宜修製作出來的靈雨符。 

 可能現如今的容宜修、以及邵子瑜都沒有弄清楚。 

 容宜修煉製出來的這枚靈雨符，真正的用法。 

 但不知道是邵子瑜確實是悟性非凡，還是因為兩人之間，確實存在著什麼說不清楚的牽絆。 

 總之，在明明兩人誰也不清楚的時候，邵子瑜就是摸索到了這枚靈雨符的正確用法。 

 是的，這枚靈雨符，真正最大的作用，是觀摩。 

 不管是想要持續修練靈雨術的修士。 

 還是想要像邵子瑜這般，製作靈雨符的人。 

 都在觀摩容宜修製做的靈雨符的情況下，最容易突破，也最有可能成功。 

 就如真正的意境法器，從來都不是用來使用的！ 

 甚至就是能夠靠近觀摩的名額，都是控制著數量的。 

 如果施展起來，也確實可以讓人觀察的更清楚。 

 但能夠承受意境的材料本就不多。 

 在意境一日又一日的影響之下，隨著每一次的施展，都是對法器的一種損毀。 

 甚至，即使是觀摩時的領悟，也同樣會對它造成一定的影響。 

 畢竟，每個修士的靈根屬性、靈根值、修練功法、修習的法術，人生經歷甚至是性格等等都不同。 

 即使是領悟出來的同樣意境，也都會有微妙的差別。 

 這種差別，可能在剛領悟時並不會感受明顯。 

 但隨著領悟越來越深，越是把這些微妙的差別認識的越清楚，就越能清晰的看到未來的道路。 

 可對於煉製成法器的意境本身來說，這種微妙，卻是在一出現就能發現。 

 而它卻又不同於修士，可以在修練的過程中增加新的領悟。 

 反倒會因為這種不能完全統一的微妙差別，對它造成衝擊。 

 因此，真正的意境法器，在每個門派，都是少之又少，更少有人知道、至於能體驗到好處，那就更少人了。