第351章 世道人心（十二）
易：老師，依您來看，我們當今中國社會，上層和下層是否合乎天道呢？
米：作為縱觀人類歷史全程的天界人士，我可以很負責任地告訴你，今天的中國人，是百萬年以來，在這片土地上日子過的最好的生靈。
即便是傳說中的堯舜禹時代，部眾也經常餓的發暈，史書上記載的各朝盛世之時，街上的乞丐流民也不稀罕，中華大地自打有猴子的那天算起，直到今天才第一次出現了面對普通百姓的減肥行業。別的我就不用說了，中國社會上層和下層誰的心欲，誰更合乎天道些，你自己琢磨吧。
易：以我之見，雖然存在著很多問題，但在國家層面上大體上還是合乎天道的。
米：既然這麼說，那就考考你，你從眾生的基本欲上分析，看看是否與天道相合。
易：靈魂的基本欲是安全、幸福、尊嚴這三種。其實國家已經把這三樣珍貴的東西交給人民了。
先說安全吧，可以說國門之外海疆陸界無戰事，國門之內呢，半夜的街頭也有行人，就這一份安全，有多少國家的國民能享有？
再說幸福，建國前的百姓常為吃飯發愁，而現在呢？正如老師您所說，我們常為減肥發愁。經過長期努力，我國已經實現全面脫貧，而這個全面是指14億人！這一份成績，全世界上也沒有幾個國家能做到吧？我們有吃有穿有房住，如果這還不覺得幸福，那就是價值觀的問題了。
我從網上看了另一個人口大國的情況，說那裡大部分都是窮人，特別是在貧民窟，就是個垃圾場，房屋是亂搭的窩棚，缺水少電沒治安，遍地汙物，許多孩子每天都處於飢餓當中，也上不了學，靠著拾荒度日，可是這些窮人整天過的還挺快樂呢，這不就是價值觀的問題嗎？
最後再說尊嚴，抗美援朝立國之戰，我們硬撼世界最強聯軍，用鮮血洗掉了百年國恥，甩掉弱國病夫的帽子，直至今日，我們中國人一不用找靠山，二不用看人眼色，三不用選邊站隊，這一份臉面，世界上也沒有幾個國家能給出來吧？
所以我說，國家能給老百姓拿出這三樣，應是合乎天道的。
米：說的不錯，在當今這個物慾爆炸的時代還能分析出這些來，說明你還是清醒的。但我要提醒你，當今中國只是物質的盛世，而在思想精神和心靈上，卻是典型的亂世。
易：老師，為什麼中國社會發展成這樣子呢？
米：如果我說中國的文明進程到了現下之時，社會變成這樣子是正常的，你會不會感到意外？
然而這還真是正常現象，中國人與西方人不同，西方人都是新靈魂過來的，他們相互之間關係比較疏遠，因此在社會中也不太關注別人的情況，注重以自我為中心。
而中國人都是往期老靈魂，輪迴圈子也比較封閉，所以靈魂之間的關係比較密切，老靈魂們同在人間，就形成了大家常說的“人情社會”或“熟人社會”，在這樣的社會里，成員比較注意別人對自己的看法，因而容易出現攀比，這一攀比呢，壓力就來了，焦慮就有了，心情就不好了，再加上缺乏自省精神，就會出現怨聲載道的情況。所以說以往各期的中國到了這個時候，差不多也是這個樣子。
易：老師，事物有陽就有陰，現在我們社會上除了心欲膨脹造成的不滿、抱怨之外，還有一種情況恰恰相反，是號稱低慾望的“躺平”主義。
米：這個事我也察覺到了，先說說你瞭解到的情況吧。
易：老師，依您來看，我們當今中國社會，上層和下層是否合乎天道呢？
米：作為縱觀人類歷史全程的天界人士，我可以很負責任地告訴你，今天的中國人，是百萬年以來，在這片土地上日子過的最好的生靈。
即便是傳說中的堯舜禹時代，部眾也經常餓的發暈，史書上記載的各朝盛世之時，街上的乞丐流民也不稀罕，中華大地自打有猴子的那天算起，直到今天才第一次出現了面對普通百姓的減肥行業。別的我就不用說了，中國社會上層和下層誰的心欲，誰更合乎天道些，你自己琢磨吧。
易：以我之見，雖然存在著很多問題，但在國家層面上大體上還是合乎天道的。
米：既然這麼說，那就考考你，你從眾生的基本欲上分析，看看是否與天道相合。
易：靈魂的基本欲是安全、幸福、尊嚴這三種。其實國家已經把這三樣珍貴的東西交給人民了。
先說安全吧，可以說國門之外海疆陸界無戰事，國門之內呢，半夜的街頭也有行人，就這一份安全，有多少國家的國民能享有？
再說幸福，建國前的百姓常為吃飯發愁，而現在呢？正如老師您所說，我們常為減肥發愁。經過長期努力，我國已經實現全面脫貧，而這個全面是指14億人！這一份成績，全世界上也沒有幾個國家能做到吧？我們有吃有穿有房住，如果這還不覺得幸福，那就是價值觀的問題了。
我從網上看了另一個人口大國的情況，說那裡大部分都是窮人，特別是在貧民窟，就是個垃圾場，房屋是亂搭的窩棚，缺水少電沒治安，遍地汙物，許多孩子每天都處於飢餓當中，也上不了學，靠著拾荒度日，可是這些窮人整天過的還挺快樂呢，這不就是價值觀的問題嗎？
最後再說尊嚴，抗美援朝立國之戰，我們硬撼世界最強聯軍，用鮮血洗掉了百年國恥，甩掉弱國病夫的帽子，直至今日，我們中國人一不用找靠山，二不用看人眼色，三不用選邊站隊，這一份臉面，世界上也沒有幾個國家能給出來吧？
所以我說，國家能給老百姓拿出這三樣，應是合乎天道的。
米：說的不錯，在當今這個物慾爆炸的時代還能分析出這些來，說明你還是清醒的。但我要提醒你，當今中國只是物質的盛世，而在思想精神和心靈上，卻是典型的亂世。
易：老師，為什麼中國社會發展成這樣子呢？
米：如果我說中國的文明進程到了現下之時，社會變成這樣子是正常的，你會不會感到意外？
然而這還真是正常現象，中國人與西方人不同，西方人都是新靈魂過來的，他們相互之間關係比較疏遠，因此在社會中也不太關注別人的情況，注重以自我為中心。
而中國人都是往期老靈魂，輪迴圈子也比較封閉，所以靈魂之間的關係比較密切，老靈魂們同在人間，就形成了大家常說的“人情社會”或“熟人社會”，在這樣的社會里，成員比較注意別人對自己的看法，因而容易出現攀比，這一攀比呢，壓力就來了，焦慮就有了，心情就不好了，再加上缺乏自省精神，就會出現怨聲載道的情況。所以說以往各期的中國到了這個時候，差不多也是這個樣子。
易：老師，事物有陽就有陰，現在我們社會上除了心欲膨脹造成的不滿、抱怨之外，還有一種情況恰恰相反，是號稱低慾望的“躺平”主義。
米：這個事我也察覺到了，先說說你瞭解到的情況吧。
易：老師，依您來看，我們當今中國社會，上層和下層是否合乎天道呢？
米：作為縱觀人類歷史全程的天界人士，我可以很負責任地告訴你，今天的中國人，是百萬年以來，在這片土地上日子過的最好的生靈。
即便是傳說中的堯舜禹時代，部眾也經常餓的發暈，史書上記載的各朝盛世之時，街上的乞丐流民也不稀罕，中華大地自打有猴子的那天算起，直到今天才第一次出現了面對普通百姓的減肥行業。別的我就不用說了，中國社會上層和下層誰的心欲，誰更合乎天道些，你自己琢磨吧。
易：以我之見，雖然存在著很多問題，但在國家層面上大體上還是合乎天道的。
米：既然這麼說，那就考考你，你從眾生的基本欲上分析，看看是否與天道相合。
易：靈魂的基本欲是安全、幸福、尊嚴這三種。其實國家已經把這三樣珍貴的東西交給人民了。
先說安全吧，可以說國門之外海疆陸界無戰事，國門之內呢，半夜的街頭也有行人，就這一份安全，有多少國家的國民能享有？
再說幸福，建國前的百姓常為吃飯發愁，而現在呢？正如老師您所說，我們常為減肥發愁。經過長期努力，我國已經實現全面脫貧，而這個全面是指14億人！這一份成績，全世界上也沒有幾個國家能做到吧？我們有吃有穿有房住，如果這還不覺得幸福，那就是價值觀的問題了。
我從網上看了另一個人口大國的情況，說那裡大部分都是窮人，特別是在貧民窟，就是個垃圾場，房屋是亂搭的窩棚，缺水少電沒治安，遍地汙物，許多孩子每天都處於飢餓當中，也上不了學，靠著拾荒度日，可是這些窮人整天過的還挺快樂呢，這不就是價值觀的問題嗎？
最後再說尊嚴，抗美援朝立國之戰，我們硬撼世界最強聯軍，用鮮血洗掉了百年國恥，甩掉弱國病夫的帽子，直至今日，我們中國人一不用找靠山，二不用看人眼色，三不用選邊站隊，這一份臉面，世界上也沒有幾個國家能給出來吧？
所以我說，國家能給老百姓拿出這三樣，應是合乎天道的。
米：說的不錯，在當今這個物慾爆炸的時代還能分析出這些來，說明你還是清醒的。但我要提醒你，當今中國只是物質的盛世，而在思想精神和心靈上，卻是典型的亂世。
易：老師，為什麼中國社會發展成這樣子呢？
米：如果我說中國的文明進程到了現下之時，社會變成這樣子是正常的，你會不會感到意外？
然而這還真是正常現象，中國人與西方人不同，西方人都是新靈魂過來的，他們相互之間關係比較疏遠，因此在社會中也不太關注別人的情況，注重以自我為中心。
而中國人都是往期老靈魂，輪迴圈子也比較封閉，所以靈魂之間的關係比較密切，老靈魂們同在人間，就形成了大家常說的“人情社會”或“熟人社會”，在這樣的社會里，成員比較注意別人對自己的看法，因而容易出現攀比，這一攀比呢，壓力就來了，焦慮就有了，心情就不好了，再加上缺乏自省精神，就會出現怨聲載道的情況。所以說以往各期的中國到了這個時候，差不多也是這個樣子。
易：老師，事物有陽就有陰，現在我們社會上除了心欲膨脹造成的不滿、抱怨之外，還有一種情況恰恰相反，是號稱低慾望的“躺平”主義。
米：這個事我也察覺到了，先說說你瞭解到的情況吧。