第353章：靈活的人性和道德底線，可不算是拋棄

　　其實，程心當然也知道，邊緣文明的俘虜對於自己的文明而言，又或是張恆所謂的四個文明，都是一個隱患。

　　只要不將這個隱患根除掉，一旦讓它們將消息送回自己的母文明世界，不僅是這片區域，甚至連太陽系都會再次面臨打擊。

　　這點，文明之中的那位軍事指揮官也是提醒過她的。

　　但她為什麼要執意唱反調呢？

　　也很簡單，她只是單純認為毀滅不應該是唯一的解決事情方法。

　　人類文明如果也像其他文明一樣，視除了自己之外的文明為草芥，動輒就是毀滅對方，那麼久而久之，人類文明也將失去自己的人性和道德。

　　而到了那時候，人類文明也與毀滅無異了。

　　失去了人性和道德的人，他還是個人麼？

　　人類之所以叫作人類，不就是因為有這些特性的存在麼？

　　且不管這些特性的好壞與否，但沒有這些特性人就將不再是人。

　　這，便是她的觀點。

　　即便她經歷了這麼多，見證曾經自己的文明，以及其他文明興盛與毀滅，也知道擁有獸性的文明能在宇宙中發展地更好。

　　但她認為人類不應該也走向那條道路。

　　既然大家也都說她是人性的選擇，那麼就證明人與性這二者不可分割的存在，本身還是想要守護住這些東西，不然就不會有她的出現。

　　她的出現，也就是為了守護住這些東西。

　　不想守護這些的人，也早就拋棄人性化作其他人類文明分支了。

　　此刻，她與張恆的分歧，說白點就是她不想讓“妥協”這種心理，也在自己這支文明中出現而已。

　　那些放棄人性和道德的人類文明分支，也無一不都是從一次又一次的妥協中，直到最後全部放棄人性和道德的。

　　還是那句話；失去人性，失去很多，失去獸性，失去一切。

　　當一次次妥協能夠換一次比一次更大的滿足後，妥協便將成為常態。

　　況且，不將邊緣文明的俘虜交給張恆，她也保證邊緣文明的俘虜不會成為自己文明的安全隱患，以及太陽系的安全隱患。

　　她留住邊緣文明的俘虜，也會將它們永遠禁足在這顆戰星之上。

　　將邊緣文明的俘虜放在她這裡也更好，又為什麼要將給張恆，讓妥協這個苗頭開始出現呢？

　　她有她的想法和道理，張恆也有自己的想法和行事準則。

　　她從上個宇宙歸零週期時的地球開始，心裡就看不慣張恆那類人的作為。

　　而張恆呢，也一直對這位程聖母評價貶義居多。

　　即便發展到思維能常態保持理智，叫他用客觀的眼光來評價這位程聖母，他都實在說不出什麼好話來。

　　二者之間，也完全屬於是相看兩厭的狀態。

　　沒有矛盾的時候還好，以張恆現在的心態，即便心裡再怎麼厭惡都不會表現出來。

　　程心大抵也是如此，剛見面的時候，還能再尊稱張恆一聲張教授。

　　現在？

　　她只想罵一聲；老逼登。

　　想要守住人性和道德的，與隨時可以放棄一切的，自然是尿不到一個壺裡去。

　　不過，如果放在平時，被程心俘虜的這些也不是邊緣文明的力量，張恆也肯定不會幹出這種，己所不欲，還要讓別人跟著他不欲的事情。

　　畢竟，他可以選擇可以放棄人性和道德，沒資格也要求別人也一起放棄。

　　但是，誰讓程心偏偏也要來插上一腳呢？

　　現在地球上的人類，以及三體人，都在天使的正義秩序下過得很好，也無需她再來插一腳，行什麼所謂的拯救之事。

　　誒，這時候可能有人就要問了，天使所謂的正義秩序難道不也是一種聖母行為？

　　她們有時候的多管閒事，甚至搭上自己文明內部不少戰士性命的行為，不也像程心一樣不僅救不到人，還害了自己？

　　張恆卻不這麼認為。

　　凱莎的正義秩序，乃至是現在彥的正義秩序，從來都沒有聖母過外者，她們的仁慈也只會留給，自己認為值得正義秩序庇護的人。

　　在超神已知宇宙的時候，你看除了神河體之外的其他形體文明，天使的正義秩序有提過它們麼？