劉皇叔呀 作品
第353章:靈活的人性和道德底線,可不算是拋棄
其實,程心當然也知道,邊緣文明的俘虜對於自己的文明而言,又或是張恆所謂的四個文明,都是一個隱患。
只要不將這個隱患根除掉,一旦讓它們將消息送回自己的母文明世界,不僅是這片區域,甚至連太陽系都會再次面臨打擊。
這點,文明之中的那位軍事指揮官也是提醒過她的。
但她為什麼要執意唱反調呢?
也很簡單,她只是單純認為毀滅不應該是唯一的解決事情方法。
人類文明如果也像其他文明一樣,視除了自己之外的文明為草芥,動輒就是毀滅對方,那麼久而久之,人類文明也將失去自己的人性和道德。
而到了那時候,人類文明也與毀滅無異了。
失去了人性和道德的人,他還是個人麼?
人類之所以叫作人類,不就是因為有這些特性的存在麼?
且不管這些特性的好壞與否,但沒有這些特性人就將不再是人。
這,便是她的觀點。
即便她經歷了這麼多,見證曾經自己的文明,以及其他文明興盛與毀滅,也知道擁有獸性的文明能在宇宙中發展地更好。
但她認為人類不應該也走向那條道路。
既然大家也都說她是人性的選擇,那麼就證明人與性這二者不可分割的存在,本身還是想要守護住這些東西,不然就不會有她的出現。
她的出現,也就是為了守護住這些東西。
不想守護這些的人,也早就拋棄人性化作其他人類文明分支了。
此刻,她與張恆的分歧,說白點就是她不想讓“妥協”這種心理,也在自己這支文明中出現而已。
那些放棄人性和道德的人類文明分支,也無一不都是從一次又一次的妥協中,直到最後全部放棄人性和道德的。
還是那句話;失去人性,失去很多,失去獸性,失去一切。
當一次次妥協能夠換一次比一次更大的滿足後,妥協便將成為常態。
況且,不將邊緣文明的俘虜交給張恆,她也保證邊緣文明的俘虜不會成為自己文明的安全隱患,以及太陽系的安全隱患。
她留住邊緣文明的俘虜,也會將它們永遠禁足在這顆戰星之上。
將邊緣文明的俘虜放在她這裡也更好,又為什麼要將給張恆,讓妥協這個苗頭開始出現呢?
她有她的想法和道理,張恆也有自己的想法和行事準則。
她從上個宇宙歸零週期時的地球開始,心裡就看不慣張恆那類人的作為。
而張恆呢,也一直對這位程聖母評價貶義居多。
即便發展到思維能常態保持理智,叫他用客觀的眼光來評價這位程聖母,他都實在說不出什麼好話來。
二者之間,也完全屬於是相看兩厭的狀態。
沒有矛盾的時候還好,以張恆現在的心態,即便心裡再怎麼厭惡都不會表現出來。
程心大抵也是如此,剛見面的時候,還能再尊稱張恆一聲張教授。
現在?
她只想罵一聲;老逼登。
想要守住人性和道德的,與隨時可以放棄一切的,自然是尿不到一個壺裡去。
不過,如果放在平時,被程心俘虜的這些也不是邊緣文明的力量,張恆也肯定不會幹出這種,己所不欲,還要讓別人跟著他不欲的事情。
畢竟,他可以選擇可以放棄人性和道德,沒資格也要求別人也一起放棄。
但是,誰讓程心偏偏也要來插上一腳呢?
現在地球上的人類,以及三體人,都在天使的正義秩序下過得很好,也無需她再來插一腳,行什麼所謂的拯救之事。
誒,這時候可能有人就要問了,天使所謂的正義秩序難道不也是一種聖母行為?
她們有時候的多管閒事,甚至搭上自己文明內部不少戰士性命的行為,不也像程心一樣不僅救不到人,還害了自己?
張恆卻不這麼認為。
凱莎的正義秩序,乃至是現在彥的正義秩序,從來都沒有聖母過外者,她們的仁慈也只會留給,自己認為值得正義秩序庇護的人。
在超神已知宇宙的時候,你看除了神河體之外的其他形體文明,天使的正義秩序有提過它們麼?