衣見 作品

13 示範農莊與民兵

羋良公子無疑是個惜命的人。





在有絕對的把握殲滅芍湖盜之前,熊午良必然不會輕舉妄動!





但是縱然眼下沒有實力主動出擊,也應當做好防備措施。





至少不能再讓芍湖盜由著性子,在熊午良身上進進出出……





“曲陽城內,有多少奴隸?”熊午良突然沒頭沒腦地問道。





鍾華用看傻子的眼神掃了熊午良一眼:“主君,除了加工廠內的那些匠奴們之外,府上共有奴隸五百餘人。”





羋良公子恍然!





自己是曲陽城唯一一個貴族。





自己擁有的奴隸,那便是整個曲陽縣全部的奴隸了。





五百人,人數不少,足夠了!





想要限制芍湖盜的侵襲,熊午良還真有個好辦法!





建立集體農莊!訓練集體農莊的民兵!發動民兵自我保衛!





總而言之,就是把一團散沙的農戶組織起來!





組織起來的農人不但能有效遏制芍湖盜的侵襲,還能大大地提高生產效率。





譬如水車這種新事物的推廣,就會輕鬆許多。





集體農莊的生產模式,也利於自己推行戰時經濟。





“把所有奴隸都召集起來,我有話說。”熊午良簡單地吩咐了一句。





……





曲陽君府中央有很大一片空地,很快,五百多名奴隸便被領到此處。





這些奴隸並不像熊午良想象中那樣飽受壓迫、衣衫襤褸、面黃肌瘦。





其實乍一眼看上去,這些奴隸和普通的農戶人也沒什麼區別。





畢竟奴隸都是主君的財產。





誠然有那種家大業大、不顧奴隸死活的主君……但是曲陽君一脈,無論是熊威還是熊午良,對待這些奴隸都很愛惜。





熊午良看著這些奴隸,暗暗思索。





在他的計劃中,這些奴隸將組成曲陽縣的第一個集體農莊。





畢竟集體農莊在這個時代是個新事物,總要有個示範的例子,不然強行推行,也怕引起民眾的反感。





“主君,府中的所有奴隸,都在此處了。”鍾華拱手說道。





面前的五百奴隸,有男有女,甚至還有孩童。





在楚國,奴籍也是世代相傳的。





這些奴隸未必都是因罪被貶為奴,很多人只是祖上有罪,才受了牽連。





楚國雖然經歷過吳起變法,但是變法很不徹底,基本完整地保留了古典奴隸制度。





再看看大boss秦國的變法——商鞅早就在秦國改革了奴隸制,即便因罪被貶為奴隸,也可以通過戰場斬首論功,讓自己或者家人脫離奴籍。





秦國法令嚴苛,‘刑九賞一’可不是說說而已。經常會有人因為雞毛蒜皮的小事兒就被貶為奴隸,因此秦人拼了命地想在戰場立功,甚至於‘聞戰則喜’。





所以,秦國的軍功爵制,絕不僅僅是斬首論功這麼簡單。





在秦國強大之後,中原各國紛紛效仿秦國,推出斬首論功的政令。





但是各國的軍隊,仍然遠遠不及秦軍的戰力!





究其原因——秦國的軍功爵制之後,有一整套完整的指導思想、官僚體系、政令為其背書,軍功爵制只是這個戰爭機器裡的一個自然而然的表現方式而已。





中原各國只知道摘抄這個制度,把軍功爵制當作商鞅‘靈機一動想出來的靈丹妙藥’。