日曜明輝 作品

第三百零六章 陰界觀心見眾生

    未完成稿半小時後修改正版,再看

    泥濘的灘塗,少年努力拔出腳,然後又踩入不遠處的流沙。

    就這樣,他小心翼翼在這無窮無盡的流沙中挪動。

    從流沙河墜落,伏衡華落入一處奇異空間。

    天空是灰色的,太陽是黑色的,整個空間帶著一種渾蒙感。

    如果說玉庭山是生的世界,那麼這裡就是死的領域。

    “死沙之河,流沙界河。”

    伏衡華足足花費一個多時辰,才努力爬到岸邊。

    黑黝黝的大岩石下,兩隻猴子和一隻白鳥在閉目養神。

    再往天空看,詭異而玄奧的黑色字在雲靄中隱現。

    這些字,正是他在流沙河上空,所看到的河底靈秘篆。

    “這是一道道術咒法嗎,從規模上看”

    衡華心生詫異:地級,不,天級的道法?

    功法有天地玄黃四等,與其配套的咒法亦然。

    因道術咒法乃修士操控天地之力,與蘊含天地奧妙的先天赤同源。蘊含先天赤的多寡,劃定了道術的等級。

    火咒、風咒這類低等的黃級咒法,只需一到三枚先天赤即可展現。高一些的,六到十枚赤足矣。

    三十枚先天赤構成的道術,就可以歸結於玄級道法。

    五百起步,歸列地級道法。

    而一萬先天赤構成的咒法體系,即為天級。

    天級道術,是一條以道為核心的體系,可以衍生拆解各式各樣的地級乃至玄黃級別的道術咒語。

    伏衡華從出生到現在,見過的天級道術屈指可數。

    除卻天授道術和天罡道法外,只有“太玄逆命術”、“地維之系”歸列天級。

    老爹創造的“隕星天杖”借星辰之力,引動萬古之前的滅劫。理念、手法固然高明,但因解析出來的先天赤只用九千八百二十五枚,仍是地級道術。

    “眼前這道咒術,必是天級,且涉及死之法度,應該是一種讓人立刻斃命的道法。”

    手一指,對方立刻斷氣。

    眼一瞪,對方當場倒地。

    伏衡華一邊觀摩記錄,一邊順著雲霧飄動,向遠處走。

    隨著勘測,伏衡華驚愕發現,自己如今正在“玉庭山”中。

    雖然和外面的長春領域本質不同,但山勢走向和坐落於此的樓閣,與玉庭山格局一模一樣。

    他看到山腳下的碧泉宮,看到半山腰的翠光閣,以及位於最高峰的掌門金殿。但在“流沙河空間”,這些建築同樣以暗色渲染,不見仙氣,唯有死亡。

    “與生對立的死界?這裡是玉庭山的暗面,或者說影子?因此,萬物都投影在此?”

    衡華觀察大地,發現“死界”不存在人類。

    除手持玉板,身著素袍的自己,都是一些奇怪的動物。

    樹林間、岩石上、包括那些樓臺建築,統統都盤桓著飛禽走獸。

    伏衡華小心走到碧泉宮。

    圍牆內,空中飛舞各式各樣的蝴蝶、地上盤繞上百條吐著蛇信的長蛇,時不時還有幾頭老猿在手舞足蹈。

    “”

    他默默退出,手託玉板繼續記錄天上的死篆。

    不知不覺,伏衡華來到一顆大榕樹下。

    樹冠濃如墨色,無數氣根下垂,宛如條條龍蛇。

    隨意瞄了一眼,見沒有危險。他坐在樹下推演自己記錄的死篆。

    咒術,乃修士依託先天赤,操控天地之法。

    每一道咒術,都能解讀成一條由先天赤構成的秘篆鏈。

    這便是符道的本質。

    一般咒術創造流程:先以赤編構秘篆,然後以言語、手勢等方式施展,最終再用靈秘篆重譯一遍。

    許多修士終此一生,都只會唸咒掐訣,根本不瞭解道術背後隱藏的符籙本意,以及先天赤所蘊含的道理。

    咒術,是道咒師的專長。他們負責創造道術咒法,並進行改良、加工。當今東來修行界的咒法,有一小半是覆洲後的道咒師創新而來。

    伏衡華的鏡子朋友,按照東來這邊的修真職業認知,也是一位道咒師。

    “論創新改良咒術,我不如他。但我的演法本行,最擅長搞翻譯了。”

    咒語創造後,皆是依託先天赤而成,不拘仙魔妖鬼,都能施展咒語。

    為保密,也為增加效果。道咒師在通用版咒法外,會用仙家秘籙靈進行轉譯。改良後道術,唯有修仙者才能施展。

    魔道、鬼道與此相類。

    經過靈秘篆轉譯的咒語,受到道統限制,無法跨道統施展。有些仙門,會專門構造屬於自家的道法。

    比如紫皇閣的專屬道法,玉聖閣心法、玄微派心法便無法驅使。

    而偏偏演法師的一項工作,就是翻譯靈秘篆。

    伏衡華精通仙魔邪三道,自然是轉譯的行家。