白日宴火 作品
第230章 （番外12）赫珀的新助理
赫珀沒忍住也笑了，“你也不問問待遇如何，就這麼輕易的答應了？”
莉塞毫不猶豫，“能做您的新助理，是我的榮幸！”
她看著赫珀，期待地問道，“她們成功了嗎？召喚儀式成功了嗎？”
赫珀點頭，招手喚來一輛深色的車，駕駛座是空的，這輛車能自己啟動並運行。
她教會莉塞如何坐車，在自己也坐下後，告訴莉塞，“我剛從你原來的世界回到冥界，奧吉與若瑟成功了。”
正是因為成功了，所以她才能順利找到莉塞進入冥界的靈魂。
“我儲存了一些最後24小時的成功畫面，等會兒放給你看。”
赫珀又將手鍊物歸原主，“這是她們託我帶給你的東西。”
“你賺到了冥幣之後，如果想要與原來的世界聯繫，可以把時間用來交流其他更重要的事情。”
————
【關於副本中姓名的註解4】
【莉塞】
*原型：莉莉絲
猶太民間傳說中，第一個被創造出的女人不是夏娃，而是莉莉絲。
莉莉絲被認為是亞當的第一任妻子，兩人同為上帝耶和華用在同一時間用同樣的泥土所造，地位相當。莉莉絲後來成為第一個奮起反抗說不的人，她也因此被逐出（也有版本為主動逃離）伊甸園。
*為避免同樣的事情再次發生，上帝從亞當的身體中取出一根肋骨，創造夏娃，由此形成女人從屬男人的觀念：男人由神創造，而女人由男人創造。
*這一隱喻對西方社會影響深遠，從字源中可以看出，男人man，女人woman。wo作為前綴，有of（從屬）和from（從……中來）的意思。
對莉莉絲的初始記載（尤其當書寫歷史的權利掌握在男性手中時）中，大多為汙名化，認為她是惡魔的代表，是父權制中一個女性所能展現的最頂級的惡，她不順從、反叛、反傳統、是異端。
一直到女quan運動取得了階段性的成功，莉莉絲才從惡魔變為獨立女性的典範，到了20世紀後期，成為猶太獨立女性的象徵，被形容為在黑暗中飛翔的女戰士，她的形象，代表女性對自己命運的掌控。
因為有一些寶子是聽書的會看不見作話，所以一些比較重要的註釋我放在正文裡↑↑，作話裡再放一些補充的↓↓
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莉塞毫不猶豫，“能做您的新助理，是我的榮幸！”
她看著赫珀，期待地問道，“她們成功了嗎？召喚儀式成功了嗎？”
赫珀點頭，招手喚來一輛深色的車，駕駛座是空的，這輛車能自己啟動並運行。
她教會莉塞如何坐車，在自己也坐下後，告訴莉塞，“我剛從你原來的世界回到冥界，奧吉與若瑟成功了。”
正是因為成功了，所以她才能順利找到莉塞進入冥界的靈魂。
“我儲存了一些最後24小時的成功畫面，等會兒放給你看。”
赫珀又將手鍊物歸原主，“這是她們託我帶給你的東西。”
“你賺到了冥幣之後，如果想要與原來的世界聯繫，可以把時間用來交流其他更重要的事情。”
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【關於副本中姓名的註解4】
【莉塞】
*原型：莉莉絲
猶太民間傳說中，第一個被創造出的女人不是夏娃，而是莉莉絲。
莉莉絲被認為是亞當的第一任妻子，兩人同為上帝耶和華用在同一時間用同樣的泥土所造，地位相當。莉莉絲後來成為第一個奮起反抗說不的人，她也因此被逐出（也有版本為主動逃離）伊甸園。
*為避免同樣的事情再次發生，上帝從亞當的身體中取出一根肋骨，創造夏娃，由此形成女人從屬男人的觀念：男人由神創造，而女人由男人創造。
*這一隱喻對西方社會影響深遠，從字源中可以看出，男人man，女人woman。wo作為前綴，有of（從屬）和from（從……中來）的意思。
對莉莉絲的初始記載（尤其當書寫歷史的權利掌握在男性手中時）中，大多為汙名化，認為她是惡魔的代表，是父權制中一個女性所能展現的最頂級的惡，她不順從、反叛、反傳統、是異端。
一直到女quan運動取得了階段性的成功，莉莉絲才從惡魔變為獨立女性的典範，到了20世紀後期，成為猶太獨立女性的象徵，被形容為在黑暗中飛翔的女戰士，她的形象，代表女性對自己命運的掌控。
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