淵妖 作品
228.第228章 百聖之鄉
“孫午安。”
當著很多人的面，你們堂而皇之的聊了起來
“孫兄是暘州本地人？”
“是。”
“暘州的先生們教的孝道應該不是你早上說的那樣吧？”
你沉默著沒有說話
“我這裡也有一個故事，孫兄要聽嗎？”
“且講。”
“大虞的東面，有一個非常特殊的州，叫做齊州，這裡被稱作百聖之鄉。”
“百聖可能誇張了，但文廟八聖中，還真有五個是從這裡走出去的。”
“一個文道之聖，可延文道百年氣運。”
“聖人在世之時，天下的文人能很輕易的養出浩然氣，官道的時運也比武夫要強很多。”
“很多人把文道的興衰都寄望在齊州，包括古往今來的王朝之主。”
“他們有時是樂意看到文盛武衰的，因為文道走到終途也就是九重殿，武道還沒人能走到終途，多是半程就起了野心。”
“野心一起，那就是燎原之火，掌控天下的朝廷也未必能澆滅。”
“文廟第二聖定下了儒這個字，儒是父子君臣有序，生來就要為坐在皇位上的那個人服務。”
“文道、儒道的發展，離不開官道、王道。”
“所以，早在大虞之前，齊州就是一個國中之國了，他們可以頒佈自己的政令，任命自己的宰相。”
“而每個王朝基本也不擔心齊州威脅到自己的統治，因為文廟就在齊州，所有的人進入齊州之後都會被文氣壓制，成為一個普通人。”
“齊州不可能養出自己的軍隊，而從齊州走出的人一般也沒什麼威脅。”
“到了今朝，大虞對齊州的要求只有兩個，一是賦稅，二是人才。”
“他們必須要培養出一定數量的文人，送到大虞參加科舉。”
“人才輸送越多，賦稅收的越少，如果殿試中五成的學子全部出自齊州，則免去一年的賦稅。”
“幾百年來，為了達到這個五成的比例，齊州幾乎是家家從文，人人學字。”
“最開始的時候，他們確實接近了這個比例，因為齊州的學子幾乎都是聞雞而起，見月不眠，什麼書都能倒背如流，而且對聖人言的領悟也比別人要深。”