第64章 練兵不是一件容易的事情！

湯昊還在訓話。

三令五申，不許佔役，恢復操練，以養軍隊銳氣。

臺下將士振臂高呼，個個目光狂熱地看向他。

隨即訓話完畢，湯昊就讓郭勳這位副都督上臺，在湯木、安國等三十六將的配合之下，正式操練這支新軍。

至於，為什麼湯昊不親自操練？

嗯，這事兒吧，還真是因為他不會！

沒錯，真的不會！

這可是大明，不是在後世，真正的沙場征伐，那可是全憑金鼓旗幟傳訊。

沒有快捷有效的通訊技術，身為一軍主將，要將麾下兵力組織起來，並且在戰場上面臨機決斷髮揮出戰鬥力，也絕非電影電視之中那般一聲令下全軍出擊那般簡單。

擊鼓鳴金，旗幟作令，古戰爭的這一套指揮程序，其複雜之程度，不僅僅對一軍主將是一個極大的考驗，對軍中將士，亦是一個天大的考驗。

《孫子兵法·軍爭》有云：“言不相聞，故為金鼓；視不相見，故為旌旗。”

因為傳訊方式的簡陋，所以旗幟、鼓點、金聲、號角、燈火，這些都是古代戰場上主要的通信聯絡信號和指揮手段。

古代軍隊運用旗鼓這種通訊和指揮方式，可以迅速而有效地將各種指揮號令、聯絡信號傳達給全軍。

但由於令旗內容複雜、頭緒繁多，必須花較多的時間來進行教學、訓練，方能使全軍每一士兵熟悉這一套指揮號令。

所以，訓練將士“辨旗幟”、“審金鼓”，是古代所有兵卒入伍後的第一課，《武備志》中說：“練士者，先明旗之別而要束之。”就是這個道理。

校場上面這五萬名將士，乃是整個京營京軍的最後戰力，“辨旗幟”、“審金鼓”這種基本常識自然不必多言。

做不到這最基礎的一點，哪怕再怎麼精銳善戰，那也只會是烏合之眾。

是以，接下來不只是這五萬將士要天天操練，還有他湯昊也需要學習一些戰場常識，不至於真個上了戰場，還不會“辨旗幟”、“審金鼓”，連基本常識都不懂。

郭勳這小子很是不錯，畢竟是出身將門世家，又幹了幾年的羽林衛正千戶，對將士操練這一塊，簡直熟得不能再熟。

再加上湯木、安國、常闊海這三十六將，交給他們可勁兒操練，湯昊還是頗為放心的。