第102章 自古得國之正者未如大明也！

 “這樣，咱們從頭開始，行吧？”

 “君權神授這東西，自漢武帝始“罷黜百家，獨尊儒術”開始強化君權神授的觀點，強調天子乃代天牧野，是神的具象化，對吧？”

 “然後東漢末年曹操之所以能“挾天子以令諸侯”，正是因為天子在手，他所做的一切都具有法理性，諸侯也不得不從，不然就是反叛作亂，對吧？”

 “那你想過沒有，要是真有什麼天人感應，真有什麼老天爺，他親兒子被人給欺負了，淪為了曹操的傀儡，他為什麼不下來幫忙呢？”????朱厚照聽到這話愣住了，不過還是有些不甘心。

 “曹魏不是代漢了嗎？”

 “問題是曹魏代漢也只能採取禪讓，讓劉家天子禪位給曹家天子，就是宣告天下劉家天子已不再擁有這種法統性，而曹家才是順應天理該繼承“天子”這種具有法統性的天下共主地位。”

 “然後接下來，司馬篡魏，那司馬昭當街弒君，斬殺了曹魏君主曹髦，這事兒你難道不知道？你就沒有想想，既然天子都能被隨隨便便被人殺死，如同豬狗一般被亂臣賊子當街宰殺，他還是代表上蒼牧野天下的天子嗎？就像五代十國後，天子的尊嚴被徹底粉碎，任何有心人都知道“天子，兵強馬壯者為之”。”

 “曹魏代漢，司馬篡魏，這就已經足以證明，所謂“天人感應”和“君權神授”是假的了，尤其是那司馬昭當街弒君，更是將天子的神聖性給粉碎得一乾二淨，沒有什麼特殊的地方，一刀砍下去天子同樣會死！”

 原本朱厚照還聽得好好的，結果最後這句話，嚇得他身子一顫，滿臉惶恐地盯著湯昊。

 “死野人，你想幹什麼？”

 “我只是提醒你，沒必要去糾結這些，你應該明白的是，自古得國之正者未如大明也！”

 “自古……得國之正者……未如大明也？”朱厚照呢喃道。

 “沒錯！”湯昊眼中精光閃爍，“華夏曆史上曾有兩次神州傾覆事件，一次是五胡亂華，一次是蒙元定鼎。”

 “而五胡亂華之後就是五代十國，將中原打了個稀巴爛，再然後就是前宋王朝了，但是前宋得國不正，趙匡胤是靠欺負孤兒寡母起家，是從柴家孤兒寡母手中奪取的江山！”

 “前宋之後，就是蒙元橫掃天下入主中原，直到元末亂世民不聊生，太祖高皇帝順應天意起兵反元，不十餘年間，盪滌群雄，戡定禍亂，平一天下，驅除韃虜，恢復中華……大明，乃是得國最正的王朝！”