第152章 長蘆鹽場！灶戶天生就處於煉獄之中！

 長蘆鹽場。

 湯昊穿著一身破爛麻衣，步履緩慢地走向了一戶人家。

 緩慢敲響房門後，一個面色黝黑的漢子，打開了房門。

 這漢子又黑又瘦，瘦得看上去就像是一層皮包裹住了骨頭，跟那些身患重病、形銷骨立的將死之人也沒什麼區別了。

 漢子看著魁梧如山的湯昊，下意識地就想要關上房門。

 畢竟，這般魁梧雄壯的漢子，在他們這村子裡，可是真不多見了啊！

 “這位大哥，不用害怕，我是逃荒過來的，只想討口水喝，討口吃的！”

 聽到這話，漢子幾乎想都沒想，直接“彭”得一下關上了房門。

 其實這房門，甚至都不能算是房門，只是一塊破爛木板。

 而這個房子，也只是一個草棚子罷了。

 換句話說，湯昊願意的話，他這一拳過去，這破爛木板連同門後面的漢子，可能都會歸西了。

 很難想象，在這渤海邊上潮溼地帶，這些灶戶是怎麼艱難生存下來的。

 “俺家裡面沒有吃的！”

 “俺娃因為他娘沒有奶水，都被活活餓死了，俺上哪兒給你找吃的去！”

 “沒有吃的！沒有吃的！你快滾！”

 沒有奶水，孩子被活生生地餓死。

 這種事情發生在這鹽場灶戶身上，其實很是常見。

 因為窮，因為苦，因為沒有吃的，因為吃不飽肚子，所以當母親的沒有奶水，只能眼睜睜地看著自己的孩子被活活餓死！

 “這位大哥，我也是走投無路了！”

 “這樣，你給我一口吃的，以後面幫你家煮鹽做活，就算我是你遠房表親，你覺得可以不？”

 此話一出，破爛木板後面，頓時就沒了任何聲響，這漢子好像陷入了考慮當中。

 湯昊也不著急，靜靜地等待著這漢子的回答。

 不知道過了多久，木板後面才又響起了他的聲音。

 “那……除了鹽場的稅，你還要擔州縣的役！”

 湯昊聞言一怔，拳頭都不自覺地緊握在了一起。

 說實話，太祖高皇帝朱元璋這個人，確實是不好評價。

 你說他偉大吧，他確實偉大，他可以為了平民百姓，編寫那略顯離譜的《大誥，可以堅決執行反貪反腐，逮著貪官汙吏就往死裡整，這一點上來看，太祖朱元璋確實是一位偉大的帝王。

 但是，從另外一個角度來講，朱重八同志，很多事情，做得並不地道，或者說是他的“小農思想”、“家天下”思想，深深地影響了他，格局太小了。

 就比如那路引制度，按照大明律令，百姓凡是離開所屬地百里就需要路引了，不然的話，士兵以逃兵論處，百姓以偷渡論處。

 偷渡最輕那也是杖八十，打完即便僥倖不死那也肯定殘了廢了。

 而且申請“路引”也是個麻煩事情，得先向本鄉里甲申請，再呈報州縣審核，核准之後發給“路引”。

 “路引”上面要註明姓名，年齡，住址，事項原因，起止地點還有返回期限。

 之所以這麼麻煩，就是朝廷有意限制。

 所謂“路引”，就是出行憑證，其本質就是朝廷為了限制人口流動，將人口束縛於土地上的一種措施。

 原因只有一個，人跑了，地荒了，那朝廷上哪兒收稅去？

 伱說什麼？

 世界這麼大，你想去看看？

 腿給你打斷信不信？

 家裡地還等著你去種呢，趕緊回家種地去吧！

 說白了，這就是“階級固化”。

 朱重八同志就是想要通過這些手段，將大明天下的百姓子民死死地禁錮在那一田一地的村鎮裡面，讓他們安安心心地耕田種地，讓他們踏踏實實地辛勤勞作，至於其他的就不用多想了，跟他們也沒有任何關係！

 再比如，這戶籍制度。

 大明立國之後，太祖高皇帝朱元璋選擇繼承元朝的“諸色戶計”戶籍制度，直接就將百姓子民的戶籍強行分劃為民戶、軍戶、匠戶等籍。

 民戶務農，並向國家納農業稅、服徭役；軍戶的義務是服兵役，於各地衛所充當兵丁；匠戶則必須為宮廷、官府及官營手工業服勞役。

 此外，這戶籍制度嚴格禁止更換戶別，各色戶籍世襲職業，不容更改，農民的子弟世代務農，工匠的子孫世代做工，軍戶的子孫世代從軍。

 這也就意味著，爺爺是什麼，兒子就是什麼，子子孫孫、世世代代都是，如果不出意外的話，他們這輩子都沒有變更的機會。

 說得直白一點，朱重八同志就是企圖用這樣的一種畸形制度，來維持整個大明帝國的千秋萬代！