第313章 倭國罪民與東海貿易

倭人承擔徭役？！

這好像是個不錯的選擇。

朱厚照和楊廷和對視了一眼，盡皆看出了對方眼中的喜色。

這倭人也不算是人，對於大明王朝而言，用一個貼切的話來說，那就是“罪民”！

因為他們自身有罪，所以大明才會出兵攻打，並且將其統治中樞徹底摧毀，直接變成了大明王朝的殖民地！

既然是罪民，那就等同於奴隸，類似大明境內的賤籍，用他們來承擔徭役無疑是個絕佳的選擇！

而且，倭奴罪民承擔徭役苦役，將會解放那些被迫承擔徭役的百姓子民，他們可以安安心心地在家耕種，百姓不必再承擔徭役之苦，自然就不會對朝廷生出不滿，這是有利於朝廷收攏民心的大好事情！

唯獨朱祐杬臉色微變，試探性地看了楊廷和一眼，發現這位內閣首輔並不反對中山侯的做法。

“陛下，湯侯，如此行事只怕會引起天下譁然啊！”

“掠奪人口充當奴隸，這與儒家思想不符，有違聖人之道，一旦宣揚出去，只怕會沸反盈天！”

朱祐杬並不是在幫那些倭人說話，事實上倭人的生死關他朱祐杬屁事。

相反，朱祐杬此刻是在提醒湯昊和朱厚照，這麼做很容易損傷他們的名聲。

嗯，中山侯臭名昭著惡名昭彰，沒什麼好說的。

但皇帝陛下卻不一樣，湯昊這個提議，無疑就是殖民主義思想，與儒家思想大相徑庭，若是那些士紳縉紳抓住此事發難，只怕到時候麻煩不少。

但湯昊聞言卻是不以為意地笑了笑。

“不符儒家思想，難道就是錯的嗎？”

“再說了，有違聖人之道，這種事情士紳縉紳不是一直都在做嗎？”

湯昊冷笑道:“這滿朝公卿，滾滾諸公，誰家府上不是豢養著大量淪為賤籍奴籍的下人婢女？”

“難道這些下人婢女就不是漢人，不是我大明子民了嗎？”

“既然奴籍都可以買賣，士紳縉紳都對此習以為常，那這些倭人罪民為什麼不可以買賣，不可以拿來承擔徭役？”

此話一出，楊廷和臉色也沉了下來，根本沒辦法反駁。

怎麼反駁？

他家裡就有好幾個下人婢女！

這早就是大明上下習以為常的事情。

問題就出在這上面。

聖人之道，弘揚仁恕，講究仁義道德。

然而在買賣奴隸這件事情上面，儒家就已經輸了，不管士紳縉紳對府內僕人多好，都改變不了這些下人婢女是奴隸的本質，從他們在賣身契上按下手印的那一刻起，他們就已經是奴隸了。

既然連大明子民都可以買賣，都可以視為奴隸，那到了倭人這些罪民身上為什麼就不可以了呢？

難不成這些倭國罪民，還要比大明百姓更加高貴嗎？

如果誰要敢如此說話，那此人瞬間就會賢名喪盡變得臭名昭著，出門能被吐沫星子淹死！

此外，大部分為奴為婢者其實活的還不如富貴人家的寵物，即是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，這種現象一直都存在。

不能為了自己享受就能買賣人口，輪到朝廷那就不行了，而且朝廷還不是賣人口，只是驅使一些倭國罪名承擔苦役徭役，又不是大明百姓，怎麼就不行了?

如果這個道理講不通，那除非大明再無奴籍，朝廷宣佈直接廢除奴籍，解放這個悽慘群體，天下百姓眾生平等。