十三將士歸玉門！

　　耿恭素問匈奴人極其信神明，命將士將弓箭上的箭頭塗滿了毒藥，並告訴匈奴人被射中的話，神明會對被射中者進行懲罰。後來，被射中的匈奴兵創口處起了膿塊，對金蒲城守軍的話深信不疑，頓時軍心打亂。耿恭趁著連夜大雨，冒險率兵騷擾匈奴大軍。在半威脅半嚇唬之下，匈奴大軍撤退了。

　　耿恭明白匈奴大軍僅僅是暫時撤退，金蒲城猶如三國時代的小沛或新野，彈丸之地沒辦法抵擋重整旗鼓的匈奴人。隨即，耿恭率領漢朝軍隊駐紮在了疏勒城。耿恭帶人一方面屯物資，一方面修築工事，隨時迎接匈奴人的到來。

　　在耿恭剛到疏勒城的兩個月後，匈奴左鹿蠡王的軍隊兵臨疏勒城下。

　　由於疏勒城屯有大量物資並在耿恭的帶領下修築了堅固的防禦工事，這裡變得易守難攻。匈奴左鹿蠡王也是個行家，久經戰爭的他並不著急攻城，而是斷了耿恭的“源”。匈奴左鹿蠡王認為，沙漠作戰，水源是行軍必備的物資。他覺得沒必要動用兵馬攻城，而是讓匈奴士兵用沙袋堵住通過疏勒城的水源，並對其進行改道。

　　確實，這一招奏效了。疏勒城內很快水源告急，儲備的淡水都喝光了，守軍官兵焦渴難耐，甚至開始從馬的糞便中榨取水汁來飲用。困境之下，軍心開始動搖。耿恭心急如焚，此時換成了他想去拜一拜神明瞭。

　　那耿恭拜的神明又是誰呢？李廣利。

　　當年李廣利將軍在遭到匈奴圍困的時候，也被斷了水源。他拔劍刺山，泉水飛湧而出。如今耿恭也派人鑿井，他堅信雖然河流被改道，但是地下必有蓄水！果然，還真被耿恭挖出水了。

　　神明在上啊！

　　在被挖出水的井邊，耿恭對其跪拜。中國象棋有一招叫“耿恭拜井”，這便是其由來。

　　挖出水了，耿恭繼續對匈奴人玩心理戰。他讓士兵端著水在城牆上衝著匈奴人大口大口的喝，頓時匈奴人就傻眼了。匈奴左鹿蠡王也愣住了，難道又有神明相助？大事不妙！結果，匈奴人又撤軍了。

　　圍攻“光明頂”的“六大派”是走了，然而江湖上不入流的“海沙幫”、“神拳門”等跳樑小醜卻來了。

　　西域的焉耆和龜茲兩個小國反叛，在他們的攻打下，西域都護陳睦所部全軍覆沒。校尉關寵駐守的柳中城也被包圍起來，匈奴人見到此狀況又回來了，帶著焉耆和龜茲再次趕往疏勒城。幾個月後，疏勒城糧草都耗光了，全城將士不得不煮了鎧甲或者鞭子吃。從一開始的近千人到如今的數十人，疏勒城兵將餓死的餓死，病死的病死。

　　匈奴見狀也非常佩服耿恭所部，派遣使者進行招降。耿恭不為所動，當著匈奴人的面殺了匈奴使者，然後“壯志飢餐胡虜肉”。匈奴人大吃一驚，攻城更為猛烈了。

　　秋去冬來，苦戰幾個月後，耿恭又遇到另一個大難題：軍隊沒有禦寒的衣服。必須派一個人去離疏勒城最近的敦煌郡，設法弄一批冬衣。耿恭把這個任務交了心腹範羌，範羌即刻啟程，穿越封鎖線，向敦煌進發。