滴血認親說法有幾分靠譜？

　　“滴血認親”出現的時間不太清楚。孟姜女“滴骨法”出現的時間，根據史料記載最遲不超過南北朝。《梁書·列傳第四十九》講了一個“滴骨認親”的故事，比孟姜女的更狗血：南梁豫章王蕭綜的媽媽吳淑媛，最初是前朝齊東昏侯蕭寶卷的妃子。齊國被滅後，吳淑媛被梁武帝收編了，七個月後生下蕭綜。大夥都懷疑蕭綜是東昏侯的種子，在梁武帝這裡下載完成的。蕭綜自己也懷疑。他聽說民間有種“滴骨認親”的辦法可以驗明身份，於是，“綜乃私發齊東昏墓，出骨，瀝臂血試之”。摳開了東昏侯的墳，刨出屍骨將自己的血滴在屍骨上，血，刷一下滲進了屍骨裡。

　　完成了“坑爹”程序後開始“坑仔”。本著嚴謹求真的科學精神，蕭綜又設計了對照組驗證試驗。他將自己兩個月大的兒子殺死，再將自己的血滴在兒子的屍骨上——他家人的骨頭幾乎就是護舒寶，見血就收。血，刷一下滲進了屍骨裡。人類史上最崩潰、血腥、變態的親子鑑定就這樣誕生了。

　　滴血認親當然是扯淡，但在古代認知的侷限性和科學手段缺乏的條件下，這是唯一可行的方法。就繼續扯，扯到宋朝，“滴骨法”被收進了法醫學專著《洗冤集錄》裡;到清朝，竟成了正規的刑偵手段。乾隆五十三年(1788)，清政府拿獲“天地會”組織的二號人物行義和尚。行義招供說天地會一號人物叫萬和尚，這是個花花和尚，因為他不但是行義的上級，也是行義的親爹。政府高度重視這個反清組織的首腦，於是下令徹查。此時萬和尚已死，“本人已死，問事燒紙”，這是糊弄不了乾隆的，死要見屍。根據行義和尚提供的地址，在福建漳浦仙峰巖挖出了萬和尚的骨灰。確定身份的手法就是用滴骨法，試驗結果：“令行義滴血驗試無異。”