撐起半邊天的“應天大明地皇后”

　　述律平和阿保機的愛情結晶是他們的三個兒子，長子耶律倍，次子耶律德光，小三則李胡。長子耶律倍“性機巧靈變，博經史藝文”，是個愛好文藝和吹拉彈唱的聰明孩子，阿保機在位時曾問侍臣：“受命之君，當事天神，以何為先?”

　　眾人皆謂“應敬佛”，獨耶律倍說“佛非中國教。孔子大聖，萬世所尊，宜先。”

　　阿保機嘉之，即令建孔子廟，命耶律倍負責春秋祀奠。由於耶律阿保機以為“馬上得天下，安能馬上治之”，所以很看好長子的文化水平，以為他很有“人文精神”。古人將“天、地、人”稱為“三才”，阿保機在世的時候，他本人、述律平和耶律倍分稱“天、地、人”三皇帝，也就是說，他基本上已將長子耶律倍選定為接班人。

　　公元926年，阿保機在行軍途中病逝於扶余城，他死的時候竟然出現了沙塵暴，天上地下彷彿有浩蕩黃龍奔湧，所以這個地方後來就叫做“黃龍府”。

　　在黃沙蔽日、刀光劍影中，面對軍心浮動、大臣造反，雄述律平作出了她一生最重要的選擇，立在外帶兵征戰的次子耶律德光繼承“天皇帝”位，而讓“心太軟”的長子耶律倍繼續當他的“人皇帝”。隨後她又作了第二個選擇，讓十幾個“打著遼旗反遼旗”的大臣去給阿古打殉葬。此時一個叫趙思溫的大臣說道：“若論與皇帝最親近的，莫過於皇后，皇后為什麼不親自去伺候皇帝呢!”一時朝堂振動。

　　這時述律平作出了第三個選擇，她從侍衛身上抽出佩刀，一刀將自己的右腕剁下，大聲說道說：“心已碎，身屬國，將我斷腕，置於梓宮中，權當身殉。”這位遼國女子的堅強，由此可見一斑。

　　在中華民族歷史上，以“堅強”為國號，是遼的創舉。而遼更對於中國歷史有著太多巨大的貢獻，特別是它將封建制度與秦以來的郡縣制度有機地融合在一起，開創了多民族共治、融郡縣與封建為一體的中華帝國制度，打開了中華民族歷史的一個新時代。這也是我們為什麼說遼才是“一國兩制”構想的真正開創者。