幾乎被世人所遺忘的兵家聖典：《司馬法》

　　第二：《天子之義》篇，綜論軍事教育的各種法則。

　　開篇即提出，凡賢明的君主，不使用未經軍事教育的士卒作戰。軍事教育的內容主要有：貴賤等級觀念;人倫道德規範;認識朝廷禮法與軍中禮法的區別;樹立不誇功、不爭功的思想;以服從軍令為核心的賞罰原則。

　　第三：《定爵》篇，統論為進行戰爭而作的政治、思想、物資、軍事和利用自然條件等各種準備以及陣法運用的原則等。

　　從政治準備上說，有確定軍中的爵位，制定賞罰措施，頒佈治軍原則與教令，徵求各方意見，根據人心動向制定作戰方略。人才、法紀、宣傳、技巧、火攻、水戰、兵器是軍中七政，要努力搞好，充分發揮它們的作用。榮譽、利祿、恥辱、刑罰是軍中的四種法紀，要將士嚴格遵守。……

　　第四：《嚴位》篇，論述陣法的構成及如何利用各種陣式作戰。

　　開篇提出對軍陣作戰的總要求：士卒在陣中的位置不可變更;陣中軍政要森嚴，整體力量要輕銳敏捷，士氣要深靜，意志要統一。

　　第五，《用眾》篇，主要論述臨陣待敵、用眾用寡、避實擊虛的戰略、策略原則等。

　　開篇以兵力的眾、寡作為一對矛盾概念，提出用眾、用寡的策略原則：用眾要求部隊嚴整不亂，適於正規作戰，適於進攻，適於包圍敵人或者分批輪番攻擊;用寡要求陣營鞏固，適於能進能退，適於虛張聲勢迷惑敵人，適於出奇制勝。如果敵人佔了有利地形，則佯裝卷旗敗退以誘敵，尋機反擊。如果敵眾我寡，則察明情況，準備在被包圍下作戰。如果敵兵也少，就先退讓，然後乘隙消滅它。……