磨剪子來戧菜刀 作品

第140章 講排場,天照大帝的缺陷

 這畫面相當滑稽,倭刀雖然細長,可這刀身長度與天照大帝身高差不多,更像一個兒童在練習一刀流。

 韓暮雨也舉刀迎上。

 兔起鶻落間,兩人對劈數十刀,均以肉身之力以快打快。

 其實到了元嬰後期肉身強度經過結丹、元嬰期的淬體,或者半步洞府期,經過元氣流淬體,肉體強度差別並不是太大,相對來講韓暮雨也不佔多大的優勢。

 兩人經過初步試探,開始用刀法武技。

 天照大帝用桑神一刀流刀法。

 韓暮雨用訊雷十八斬刀法。

 電光火石之間,又幾十招過去,兩人還是在伯仲之間。

 天照大帝的神色凝重起來,這小子不簡單,他遠超天照帝國的年輕一代,已經站在這世界的巔峰之處,恐怕能排進前十也未可知。

 韓暮雨也暗自皺眉,這天照老兒看似五尺多卻爆發出類似三變魔王或赤巖一樣的獸類強悍力量。可見他也是煉體方面沒少努力。

 天照大帝每出一刀就極為高亢地‘嘿’一聲。隨著他出刀與嘿聲的配合,竟然形成了一股強大的氣勢。

 韓暮雨也不再保留,風火雷刀意、刀域加持訊雷十八斬中,天空中傳來越來越強烈的爆炸聲,狂暴的真氣不斷四溢開來,真氣擊中海面,海面上的浪越來越大。

 時間飛快,韓暮雨第一次與真正的半步洞府高手對決,他一邊在適應這種高強度的對抗,一邊在研究天照大帝的白光功能。

 天機一郎說過,倭人修煉的是信仰之力,倭人尚武、崇武、信武。倭國到處有神社,供奉著天照大帝等各大修士、大武士、大居士的神位,前來瞻仰的人們不斷提供信仰之力,就讓這些人源源不斷地獲得力量。

 九州大地上修煉信仰之力的是禪教。

 倭國的白光和禪教白光極為相似。

 世界之大無奇不有。

 小雞不尿尿,各有各的道!

 修煉之途,永無止境!