道韻生 作品

第426章 “神心覺禪”,“紫巒鑄身經”

 坐了上去,閉上眼睛,開始打坐。

 八神通的覺醒,最靠譜的是苦修士流派,但是,他發現根本不適合自己。風餐露宿,吃不飽,穿不好,完全沒必要,其次,自己的身體已經非常變態了,就是再苦修,也無法覺醒。

 所以,只能選擇第二個流派,禪定,或者,打坐。

 這可不是光坐著就行的,裡面的講究,大著呢。

 楊軍選擇的是之前金手指搜索到的一種禪定秘術“神心覺禪”。它的來歷不再細說,反正來頭很大,以前他都沒有在意,總覺得自己看不上這種法門,也不覺得有什麼意義。

 直到現在,他發現,每一門秘術,都有其獨到之處啊。

 “神心覺禪”的修煉,有12大神性,6大境界。

 分別是:正定神性、幽釋神性、青燈神性、止觀神性、臨安神性、子默神性、鑑真神性、如露神性、心靜神性、本初神性、淨世神性、道聞神性。

 坐禪境:坐禪是最常見和基礎的禪定秘術,通過靜坐、調整呼吸和專注於呼吸等方式,讓思緒平靜,達到內心的平和與專注。

 正念境:正念冥想是通過觀察和接納當前的感受、思緒和身體感覺,而不進行評判或糾結,以培養內觀和覺知的能力。

 誦經境:通過誦讀經文、經咒或詩歌等,將心神集中於聲音和文字之上,以達到專注、平靜和超越日常思維的狀態。

 觀身境:通過觀察身體的感知和感覺,如呼吸、身體部位的感受、行走等,以培養對身體的覺知和專注力。

 穿心境:通過反思和觀察自己的思維、情緒和慾望等,逐漸認識到它們的短暫和無常性,從而超越和解脫於它們的束縛。

 靜默禪境:通過完全放鬆身心,停止思維活動和語言表達,進入無念無我、純粹存在的狀態。

 通過修煉此秘術,能真正的收斂心神,對他的好處是極大的。楊軍也沒想過真的能修煉到12神性,第6境界。那太難了,跟密宗八神通一樣,也是需要靠悟性和機緣的。