第570章 第一卷，馭民篇

 說完，他也就不再囉嗦了，認真陪著李雨心看海。

 ...............

 下午，楊軍回到房間，繼續撰寫他的楊家心術，此時，已經開始準備第一卷：馭民。

 這是個非常複雜，且博大精深的政治學，有黑暗，有陰謀，有陽謀，也有堂堂正正的算計。

 在古代，為什麼大多數統治者都不把老百姓當人看？

 那是因為，他們看透了底層的 這群烏合之眾，知道這些人只要不逼得太狠，一般是掀不起什麼風浪的。

 發現沒有，古代的老百姓有一個特點，那就是逆來順受，他們從來不會想著把命運掌握在自己手上，而是期盼著能有什麼聖德君主、青天老爺來拯救他們，幫他們脫離苦海。

 簡單來說，就是他們總是習慣被動的去接受一個結果，誰贏他們就聽誰的，而不會想著如何去改變這個現狀。

 當然，這也不能全怪他們，這是千百年來綱常倫理的束縛，以及對皇權天命深入骨髓的敬畏。

 古時候百姓之所以被稱為草民，是因為他們像草芥一樣微不足道，可以任人宰割。

 國人還發明瞭一種非常有代表性的社交禮儀，那就是磕頭，這個東西是很有學問的，把它裡面的門道寫出來，夠得上一部長篇著作了，如什麼三叩九拜，什麼五體投地等等等等。

 從商鞅的愚民術到漢武帝罷黜百家，再到程朱理學，中國古代底層百姓的抗爭意識就這樣一點點被皇帝、貴族以及地主士大夫牢牢的拿捏住了。

 只要還有一口飯吃，你把他們當做牛還是當做馬都無所謂，即便受了冤屈，他們第一時間也不是據理力爭，而是擺出一副可憐兮兮的樣子，祈求統治者的同情，妄圖用賣慘來讓自己繼續苟活下去。

 而這種刻在骨子裡的本能反應，一直到現在還沒有完全絕跡，可以說，古代的中國老百姓是最好管理的一群人，但是這也有一個負面的影響，那就是長時間的壓迫與桎梏會讓老百姓失去血性，對朝廷也沒有忠誠度可言。