歷史發明家 作品

第296章 仙人撫我頂,結髮受長生

 所以,那些侍女無比害怕的同時,也要牢牢地抱住林緒的大腿。 

 不求能成為修仙者,起碼能給口飯吃。 

 哪怕是最窮的煉氣期散修,他手裡的資源也不是普通凡人能想象的。 

 一戶農村五口人,男性辛辛苦苦在地裡耕耘,女性在家裡拼命織布,一個月也不過能賺取5兩銀子,按道理,除去賦稅,還剩4.5兩銀子。 

 但天武宗的基層管理非常原始,使用包稅制,村子裡的地主不可能只收宗門的十一稅,還得把自己的那份一塊收上來。 

 他們在交夠天武宗的錢後,又在剩餘的4.5兩之上拿走半兩,如此一來,一戶農民每月生活是入不敷出的。 

 由於天武宗收稅不收除了靈石以外的貨幣,靈石與銀子的兌換按照市價來折算。 

 按照賦稅推算,下品靈石約等於十三兩銀子,也就是對應了一塊下品靈石能夠養農村一戶五口三個月的事實。 

 也就是說,農民們拿著4兩銀子去應付13/3約等於4.33兩的基本生活需求。 

 短時間內通過各種精打細算和取捨,諸如幾個人穿一套衣服還能應付得過去。 

 時間一長,必定會因為天災人禍將家中的積蓄耗盡,然後背上負債。 

 綜上所述,凡人生活的悲慘程度簡直不可想象。 

 或許會有人疑惑,如果不是農村戶口,生活在城鎮的凡人會不會好點? 

 生活在城鎮的凡人,通常做些小生意,或者工匠技藝比較好,亦或是識得不少字,醫術較為精湛,能夠鍛造出寶器之類的凡人精英。 

 不過,由於他們本身是凡人,留在城鎮中需要繳納鎮引。 

 這種東西不是稅,而是一種捐,是為了防止太多凡人湧入城鎮中導致城鎮管理過亂而提高了進入門檻的一種手段。 

 所以,在城鎮中生活的五口之家,脫離了農業生產需要購買口糧外,還需繳納更多的稅捐。 

 一個月下來,一家掙個十幾兩可以,但就要花出去十三兩。 

 與此同時,他們還得不斷學習技藝,需要材料費和訓練費,這些都是額外的花銷,日子過得比農村光鮮些,但其實都是拮据的。 

 因此,在這些凡人侍女眼裡,攀上了仙人,就是得到了苦難生活的解脫。 

 如果受到仙人的青睞,那就是“仙人撫我頂,結髮受長生”的完美結局了!