秋來2 作品
306視察
軍裝是統一的，但是大小並不合身，多是能製成就可。
於是王布犁便叫人去尋炭筆，他來作畫。
自從王布犁展現這個素描畫像的手藝後，便在宮中流行開來。
許多妃子都願意畫著玩，尤其是聽王布犁說過什麼鼻孔定位法之類的，更加有趣。
朱元璋瞧著王布犁按照身高、肩寬等制定章程，大抵就是兩寸為一個碼數，這樣儘可能的合身一二。
又把大殿外的護衛們叫進來差人量一量數據，記錄在案，粗糙的對比一二。
朱元璋瞧著王布犁這通忙活，主抓一個讓裁縫分批量的按照尺寸製作，並且做好標記，方便到時候去分發給下面的士卒。
如此一來，算是大幅度戰襖發到下面，減少士卒返工的麻煩。
“好好好。”
朱元璋越看越滿意，又開口道：“待到二期人馬遷徙過去，若是有未成親的小夥子，朕是願意給他們說親的。”
王布犁沒想到朱元璋還有做媒人的習慣，隨即又問道：
“陛下，哪有那麼多適齡女子？”
“上元縣城外的寡婦們，朕是鼓勵她們再嫁的。”
明初。
南京城廣民稀，亟需填實。
出於居重馭輕的考慮，明廷在此設立了大批衛所，同時允許家屬隨營生活。
為方便調用和管束，朱元璋早在吳元年(公元1367年)即下令修建軍營，而且要求“居營者必以總旗為首，小旗次之，軍人又次之，列屋而居。
凡有出征，雖婦女在家，亦得互相保愛。”
朱元璋把家屬納入軍事化管理的範圍，其一方面可以使軍士安心出征，一方面也暗含有以家屬充當人質的目的。
畢竟此時政權尚未穩固，以歸附軍為主體的軍隊，還不是可以完全依靠的國家機器。
可是不久就出了問題。
明初戰事還很密集，軍士陣亡者很多。
明廷為此不得不專門設立寡婦營來安置陣亡及病故軍士妻小。
因為寡婦眾多，甚至被劉基作為京城長時間不下雨的原因之一。
這場求雨鬧劇，更是成為了李善長攻擊劉基的緣由，沒有人在意寡婦們真正的生活，都是被拿來攻擊政敵的藉口罷了。
當然了朱元璋也不是那種什麼都不管的人，畢竟還有那麼多活人看著呢。
不願意再嫁的，那就每個月給她雙倍的薪米，願意再嫁的領一筆撫卹。
南京衛所屬大都督府管轄，居住在寡婦營中的軍士遺屬的撫卹費自然只能由中央財政撥給。
對於國力尚弱的明朝政府而言，這無疑是一個沉重負擔。
明代財政分起運和存留兩部分。
起運是地方上繳中央的稅賦，存留則由地方政府按有關規定支配，其中包括居住在地方的亡故軍士家屬的撫卹費。
為把這個包袱甩給地方政府，朱元璋特別規定亡故軍士妻小“願還鄉里者，人給米二石，官給腳力送之”，鼓勵其還鄉生活。
但是，單純鼓勵寡婦自願還鄉的作用很有限。
急於甩掉包袱的明朝政府，想著遣返寡婦減輕了中央政府的負擔，但另一個難題又浮出水面。
大明的經濟發展是有差異的，好不容易來了南京落戶，還要回老家受苦？
於是寡婦營就出現了，反正我就是南京周遭的戶口，你給我返鄉，那也是返鄉在這裡。
我男人為國家死了，你就要趕我走，沒天理了，求天子給我們作主之類的。
搞得朱元璋沒脾氣，就這麼的全都落在這裡。
他倒是想要強行給送回原籍，可一個個效仿做潑婦狀，又不能真的一殺了事。
此時的程朱理學還不算嚴苛，守節或者改嫁全憑寡婦作主。
表面上是對軍士家屬的恩賜，實則就是為了甩掉包袱。
相比於這些寡婦，朱元璋更願意恩養一些傷殘的士卒，他知道這批人儘管傷殘了，但也會為他拼命的人。
聽著朱元璋的建議，王布犁輕微頷首，也不作聲。
他倒是可以把織布機拿出來，讓這幫寡婦營的女子們為朝廷做活，但是老朱沒提，他也就沒說。
胡惟庸搖搖頭，微微躬身：
“陛下，她們領慣了薪米，又不肯離開南京，如何能容易嫁到貴州那深山老林裡去哦？”
這些寡婦們目前對於大明財政的支出壓力，一丁點也不小。
別看大明一直都在勝利勝利，踩著敵人的屍骨。
可己方士卒的死傷也不在少數，尤其是洪武五年那一次北征失利，更是造就了不少寡婦出來。
尤其是南京城外，那麼多雙眼睛瞧著呢。
倒是沒有人會冒著極大的風險給她們扣發口糧，尤其是馬皇后還會時不時的看望她們。
待到佔據雲南後，沐英根據朱元璋的要求，調集南京外的衛所家屬過去。
但是雲貴地處邊遠，生活困苦，儘管赴衛可以全家團聚，但困苦的生活還是讓相當多的軍
士家屬裹足不前，依舊滯留在南京，老朱鼓勵家屬離京赴衛的政策並沒有收到良好的效果。
以至於朱元璋不得不下令強行遣送家屬離京赴衛，一方面可以使軍士安心在邊衛服役，一方面可以減少京城滯留軍屬，騰出佔用的營房，一舉兩得。
於是王布犁便叫人去尋炭筆，他來作畫。
自從王布犁展現這個素描畫像的手藝後，便在宮中流行開來。
許多妃子都願意畫著玩，尤其是聽王布犁說過什麼鼻孔定位法之類的，更加有趣。
朱元璋瞧著王布犁按照身高、肩寬等制定章程，大抵就是兩寸為一個碼數，這樣儘可能的合身一二。
又把大殿外的護衛們叫進來差人量一量數據，記錄在案，粗糙的對比一二。
朱元璋瞧著王布犁這通忙活，主抓一個讓裁縫分批量的按照尺寸製作，並且做好標記，方便到時候去分發給下面的士卒。
如此一來，算是大幅度戰襖發到下面，減少士卒返工的麻煩。
“好好好。”
朱元璋越看越滿意，又開口道：“待到二期人馬遷徙過去，若是有未成親的小夥子，朕是願意給他們說親的。”
王布犁沒想到朱元璋還有做媒人的習慣，隨即又問道：
“陛下，哪有那麼多適齡女子？”
“上元縣城外的寡婦們，朕是鼓勵她們再嫁的。”
明初。
南京城廣民稀，亟需填實。
出於居重馭輕的考慮，明廷在此設立了大批衛所，同時允許家屬隨營生活。
為方便調用和管束，朱元璋早在吳元年(公元1367年)即下令修建軍營，而且要求“居營者必以總旗為首，小旗次之，軍人又次之，列屋而居。
凡有出征，雖婦女在家，亦得互相保愛。”
朱元璋把家屬納入軍事化管理的範圍，其一方面可以使軍士安心出征，一方面也暗含有以家屬充當人質的目的。
畢竟此時政權尚未穩固，以歸附軍為主體的軍隊，還不是可以完全依靠的國家機器。
可是不久就出了問題。
明初戰事還很密集，軍士陣亡者很多。
明廷為此不得不專門設立寡婦營來安置陣亡及病故軍士妻小。
因為寡婦眾多，甚至被劉基作為京城長時間不下雨的原因之一。
這場求雨鬧劇，更是成為了李善長攻擊劉基的緣由，沒有人在意寡婦們真正的生活，都是被拿來攻擊政敵的藉口罷了。
當然了朱元璋也不是那種什麼都不管的人，畢竟還有那麼多活人看著呢。
不願意再嫁的，那就每個月給她雙倍的薪米，願意再嫁的領一筆撫卹。
南京衛所屬大都督府管轄，居住在寡婦營中的軍士遺屬的撫卹費自然只能由中央財政撥給。
對於國力尚弱的明朝政府而言，這無疑是一個沉重負擔。
明代財政分起運和存留兩部分。
起運是地方上繳中央的稅賦，存留則由地方政府按有關規定支配，其中包括居住在地方的亡故軍士家屬的撫卹費。
為把這個包袱甩給地方政府，朱元璋特別規定亡故軍士妻小“願還鄉里者，人給米二石，官給腳力送之”，鼓勵其還鄉生活。
但是，單純鼓勵寡婦自願還鄉的作用很有限。
急於甩掉包袱的明朝政府，想著遣返寡婦減輕了中央政府的負擔，但另一個難題又浮出水面。
大明的經濟發展是有差異的，好不容易來了南京落戶，還要回老家受苦？
於是寡婦營就出現了，反正我就是南京周遭的戶口，你給我返鄉，那也是返鄉在這裡。
我男人為國家死了，你就要趕我走，沒天理了，求天子給我們作主之類的。
搞得朱元璋沒脾氣，就這麼的全都落在這裡。
他倒是想要強行給送回原籍，可一個個效仿做潑婦狀，又不能真的一殺了事。
此時的程朱理學還不算嚴苛，守節或者改嫁全憑寡婦作主。
表面上是對軍士家屬的恩賜，實則就是為了甩掉包袱。
相比於這些寡婦，朱元璋更願意恩養一些傷殘的士卒，他知道這批人儘管傷殘了，但也會為他拼命的人。
聽著朱元璋的建議，王布犁輕微頷首，也不作聲。
他倒是可以把織布機拿出來，讓這幫寡婦營的女子們為朝廷做活，但是老朱沒提，他也就沒說。
胡惟庸搖搖頭，微微躬身：
“陛下，她們領慣了薪米，又不肯離開南京，如何能容易嫁到貴州那深山老林裡去哦？”
這些寡婦們目前對於大明財政的支出壓力，一丁點也不小。
別看大明一直都在勝利勝利，踩著敵人的屍骨。
可己方士卒的死傷也不在少數，尤其是洪武五年那一次北征失利，更是造就了不少寡婦出來。
尤其是南京城外，那麼多雙眼睛瞧著呢。
倒是沒有人會冒著極大的風險給她們扣發口糧，尤其是馬皇后還會時不時的看望她們。
待到佔據雲南後，沐英根據朱元璋的要求，調集南京外的衛所家屬過去。
但是雲貴地處邊遠，生活困苦，儘管赴衛可以全家團聚，但困苦的生活還是讓相當多的軍
士家屬裹足不前，依舊滯留在南京，老朱鼓勵家屬離京赴衛的政策並沒有收到良好的效果。
以至於朱元璋不得不下令強行遣送家屬離京赴衛，一方面可以使軍士安心在邊衛服役，一方面可以減少京城滯留軍屬，騰出佔用的營房，一舉兩得。