一個漆黑的曳 作品
第51章 果位境界,小小比丘
但並非是常見的修仙境界,而是以果位境界來劃分。
區別就是,修仙境界需要積累實力,才能提升境界;而果位境界需要提升自身境界,才能得到實力的提升和加持。
妖佛法是從佛修法轉化而來的,所以境界劃分與佛修的境界劃分相同。
由低到高為——
須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、菩薩、佛。
由阿羅漢為分界,從小乘到大乘。
小乘果位在凡間修行,大乘果位是飛昇之後的境界。
在凡間修行的小乘果位,也往往可以用世俗職務代替。
因此也可以被稱為——比丘、法師、禪師、羅漢。
每一個境界都有不同的階段和闡釋。
如今的霍雨浩,就是須陀洹境界,是一個小小的比丘。
之前的霍雨浩只能算是一個修行的居士。如果當時霍雨浩要是剃度了,也可以被稱為沙彌。
好在妖佛法終究不是正經的佛修法,不誦經唸佛,不然霍雨浩想要修成比丘,至少也要把頭頂的三千煩惱絲剃乾淨,還要接受佛修戒律。
畢竟比丘還是正式和尚的稱呼。
至於修成比丘有什麼收穫和變化。
簡單來說,沒啥變化,對戰力的幫助不大。
唯一的效果是讓霍雨浩的精神更加凝實,意志更加堅定。
用魂師術語來說,就是精神力強度提升到110%,使用的精神屬性魂技威力和效果也會提升。
比丘之上的法師,倒是能夠讓實力得到明顯的提升,對術法使用也有加持。
再之上的禪師更強,修行者的血液會逐漸蛻變為金色,能夠掌握更加神奧的神通術法。
如果能修成羅漢,就不得了了,金身已成,可以準備飛昇了。
普度慈航生前想要化的天龍,差不多也就是羅漢的境界。
至於大乘果位,是羅漢、菩薩和佛。
沒錯,羅漢橫跨了大乘和小乘兩個境界。
羅漢是小乘的終點,同樣也是大乘的開始。
更上面的菩薩和佛就不是凡間的存在了。
沒有大功德、大機緣、大悟性,以及大佬背景,想要成菩薩和佛。
還是洗洗睡吧。
羅漢果位,普通修士還是能努力努力的。
當然,果位境界不代表實力,果位境界是對自身的加持。
而且修士也能兼修其他手段來提升自己的實力。
霍雨浩在妖佛法之外,不也兼修了邪修法嘛。
區別就是,修仙境界需要積累實力,才能提升境界;而果位境界需要提升自身境界,才能得到實力的提升和加持。
妖佛法是從佛修法轉化而來的,所以境界劃分與佛修的境界劃分相同。
由低到高為——
須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、菩薩、佛。
由阿羅漢為分界,從小乘到大乘。
小乘果位在凡間修行,大乘果位是飛昇之後的境界。
在凡間修行的小乘果位,也往往可以用世俗職務代替。
因此也可以被稱為——比丘、法師、禪師、羅漢。
每一個境界都有不同的階段和闡釋。
如今的霍雨浩,就是須陀洹境界,是一個小小的比丘。
之前的霍雨浩只能算是一個修行的居士。如果當時霍雨浩要是剃度了,也可以被稱為沙彌。
好在妖佛法終究不是正經的佛修法,不誦經唸佛,不然霍雨浩想要修成比丘,至少也要把頭頂的三千煩惱絲剃乾淨,還要接受佛修戒律。
畢竟比丘還是正式和尚的稱呼。
至於修成比丘有什麼收穫和變化。
簡單來說,沒啥變化,對戰力的幫助不大。
唯一的效果是讓霍雨浩的精神更加凝實,意志更加堅定。
用魂師術語來說,就是精神力強度提升到110%,使用的精神屬性魂技威力和效果也會提升。
比丘之上的法師,倒是能夠讓實力得到明顯的提升,對術法使用也有加持。
再之上的禪師更強,修行者的血液會逐漸蛻變為金色,能夠掌握更加神奧的神通術法。
如果能修成羅漢,就不得了了,金身已成,可以準備飛昇了。
普度慈航生前想要化的天龍,差不多也就是羅漢的境界。
至於大乘果位,是羅漢、菩薩和佛。
沒錯,羅漢橫跨了大乘和小乘兩個境界。
羅漢是小乘的終點,同樣也是大乘的開始。
更上面的菩薩和佛就不是凡間的存在了。
沒有大功德、大機緣、大悟性,以及大佬背景,想要成菩薩和佛。
還是洗洗睡吧。
羅漢果位,普通修士還是能努力努力的。
當然,果位境界不代表實力,果位境界是對自身的加持。
而且修士也能兼修其他手段來提升自己的實力。
霍雨浩在妖佛法之外,不也兼修了邪修法嘛。