瀋河元朗 作品
第126章
他活動了一番筋骨,將自己手中長刀刺入地面。
而後直接衝了上去。
萬般詭異,千萬妖魔,也無法擋得住他的鐵拳。
對付這種金身佛,他手中的長刀,不一定有他的拳頭好用。
他倒是想要看看,這些變異的金身佛,究竟有何特殊之處。
瀋河衝入金身佛中,如同虎入羊群。
摧枯拉朽。
不過頃刻之間,已經有兩尊金身佛被其打爆了腦袋。
碎裂的腦袋之中,也充斥著一股子金色。
看樣子,是金漆入了骨髓。
就在場中的金身佛損毀大半時,一道鼓聲瞬間傳來。
只見那尊特殊的金身佛,手中持著一個特殊的手鼓。
瀋河看得清楚,這是密教之中極為有名的嘎巴拉鼓。
此骨又稱鼗(tao)鼓。
藏語叫做扎瑪茹,是密教喇嘛法器手鼓之中的一種。
與之前的嘎巴拉碗,以及主持手中的人骨笛一樣,都是以人的骨頭,特殊泡製而成。
這嘎巴拉鼓比嘎巴拉碗更加恐怖,主要用兩塊人頂骨弧面粘接而成。