日易 作品

第30章 古武者的境界2

 武魂,顧名思義就是武者擁有了靈魂。

 經過長期修煉,武者某方面能力超常,擁有了靈性,這種靈性便是武魂的萌芽。

 武魂萌芽經過激發和培養,成為真正的武魂。(不單單是武技可以生魂,其他技能達到爐火純青之境,也能具備靈性,其實已是一種魂技。)

 武魂的形成,存在不確定性,有時候會歪打正著、誤打誤撞。一心培養一種武魂,而生成的卻是另外一種武魂。

 武魂與武者的性情愛好、修煉的功法、擅長使用的武器等因素有關。但有些卻是毫無關聯,莫名其妙。

 因此,武魂的種類是林林總總,千奇百怪。歸納起來,主要有獸武魂、器武魂和特異武魂三個大類。

 譬如,一名擅長使用鋼叉的武者,武魂最有可能是器武魂,可偏偏生成的武魂是一條魚,成就了獸武魂。

 每一種武魂都擁有獨特的技能,運用好魂技,武者的實力會成倍的增加,在實戰中會有意想不到的效果。

 想讓武魂充分發揮作用,就需要將武魂融入全身各處。無論是內腑經脈,還是肌肉骨骼,甚至是血液靈魂。

 武魂完全融入身體,便進入魂體境。

 從此,武者脫離凡胎肉體,肉身可以承受更加嚴酷的洗練,使之達到更高的境界。

 金身境是對肉身的再次淬鍊,通過吸納天地之能,洗髓伐謀,精粹肉身,打破桎梏,填元增壽,極境金身。

 達到此境界,肉身純淨無暇,不僅強悍如金鐵,壽元也會大大增加,即所謂的不死金身。

 有了不死金身,再將武道修煉到極致,就進入聖武境。

 聖武境是武者的最高境界。

 達到這一境界的武者,通常被尊稱為武聖。

 二、造化境

 聖武境並非武者的終結之境,而是具備了邁入更高境界的必要條件,是新境界的起點。

 聖武境大圓滿,獲得機緣造化,武魂孕育出魂丹,亦可成就仙緣。

 擁有了內丹,武者進化成修士,步入修士一道,被稱作武修。

 造化境類似於修士的靈丹境,有相同之處,也有所區別,那就是武者在這一境界首先需要進行轉化。

 武者的罡氣轉化為靈力,精神力進化為神識。