第 102 章 運氣好的話，你非...
<p>“考察民俗，你對這兒的民俗很瞭解嗎？”</p>
<p>那人說：“當然！”</p>
<p>說完了，可能覺得做人要謙虛，又略略矜持，說了句：“略懂。”</p>
<p>“去前頭的寨子，寨子裡有熟人嗎？”</p>
<p>寨子裡的，一定是當地人了，有熟人的話，她就可以跟著蹭點消息。</p>
<p>那人立刻就忘了謙虛，趾高氣揚：“當然！我約了寨子裡的魔巴，魔巴！”</p>
<p>肖芥子不明白他怎麼突然就來了優越感：“魔巴是什麼？”</p>
<p>她只熟悉鍋巴。</p>
<p>那人瞪大了眼睛：“你連魔巴都不知道？哎呀你到了一個地方，總得稍微瞭解一下當地的習俗啊，魔巴，那擱著解放前，就是村寨的巫師、大祭司，地位那是相當高的！”</p>
<p>靠，連大祭司都認識，肖芥子當機立斷：“上車！”</p>
<p>那人愣了一下，喜上眉梢：“我就知道攔你的車沒錯，你這個車子遠遠一看，就透著親切！”</p>
<p>***</p>
<p>那人上了車，坐進副駕，斗笠一摘，露出一頭半溼的糟亂捲髮，還試圖跟她握手：“你好，我叫沈木昆，我的朋友都叫我神棍。我去嘎多，嘎多寨，你順著路牌開就行。”</p>
<p>神棍？</p>
<p>好感的坍塌只需一秒，肖芥子覺得正經人不會取這諢號，她心生警惕：“你真的約了村寨的大祭司？大祭司不是地位很高嗎，</p>
<p>會隨隨便便跟你約？”</p>
<p>神棍說：“是這樣的(<a href=" http:="" p="">
肖芥子緩緩開動車子，感覺自己做了個錯誤的決定。
這人身份特不特殊她不知道，但聽著很像在傳銷組織經歷過風雲變幻的……又不好一腳把他踹下車，忍著吧。
神棍渾然不覺，繼續誇誇其談：“以前每次出來考察，都有人一條龍服務……”
呵，夢裡的一條龍。
“又是安排車輛，又是安排接待，這樣舒服是舒服了，脫離群眾啊！什麼是實地考察，必須接地氣！所以這一次，我通通拒絕了，我要回歸初心，重新做回當年那個扛著麻袋、走遍山河大川的自己。”
肖芥子心說，也沒人關心你當年是個怎樣的自己。
說話間，路邊又閃過一塊大石頭，上頭依然是熟悉的凹刻漆字：司崗裡歡迎你。
驗真驗偽的時候到了，肖芥子突然襲擊：“司崗裡是什麼意思？”
神棍神氣活現：“這你都不知道啊？但凡你看點當地的風土人情介紹呢，你……你叫什麼來著？”
肖芥子沒好氣：“肖芥子。”
“肖……芥子，嗯，小結子，我跟你說啊，你也就是趕上好時代了，眼看冬去春來，這要是解放前，你在初春的季節來這一帶，你的頭可就保不住了！佤族有獵人頭的習俗懂嗎？又名‘獵頭祭谷’，在春耕時節祭拜穀神，獻上人頭，用人的靈魂來守護莊稼，莊稼才能長得好，這一陋習我跟你說，一直延續到建國後、五十年代，在人民政府的干預下，才慢慢廢除。”
這幾句話說得似模似樣，有點脫離傳銷組織的氣質了，為了顯示自己也懂一點，肖芥子哼了一聲：“不是優先選取體格健壯、年輕英俊的男人嗎？”
神棍說：“no，no，no。”
“那是有得挑的時候，沒得挑時，不管男女，有頭就行。你這樣的，頭髮茂密，還更受偏愛，因為頭髮茂密，象徵莊稼長得茂密。”
原來如此，肖芥子再看神棍，覺得順眼不少：“那司崗裡又是什麼意思呢？”
神棍回答：“這是佤語，司崗裡，代表了佤族的創世神話。‘司崗’是山洞的意思，‘裡’代表出來，司崗裡的意思是，從山洞裡出來。佤族人認為，他們是由蜘蛛陪著，從山洞裡出來的。所以在這兒，你遍地可見‘司崗裡歡迎你’，那就代表著……阿佤人民歡迎你嘛。”
肖芥子腦子一激，一腳踩下剎車。
從山洞裡出來，還是……蜘蛛陪著？
作者有話要說