出身決定前途——唐代士人被命運暗中標好了價格

               　　這篇談談河北，也談談高適，角度比較宏觀。

　　寫這本書的時候，在不斷深入發掘歷史真相的過程中，我越來越對安史之亂前，這段恢弘而壯闊歷史感覺敬畏。

　　沒錯，就是敬畏。

　　因為無知的人總認為自己什麼都懂，所知道的就是真實，但實際上，白字黑字寫在《新唐書》《舊唐書》《資治通鑑》上的故事，也很可能是宋朝士大夫們編出來的。

　　所以我想通過梳理歷史脈絡的方式，來談談我自己的理解。

　　史書的隻字片語會造假，但歷史脈絡和數不清的對應文物，民風民俗則不會。

　　這篇要說的是：

　　高適這個人，就是當時河北士子的一個縮影。他的命運，其實在某種程度上說，跟大唐的命運也是緊密相連的。

　　誰都知道，河北在開元天寶年間，甚至是在唐代前期，是處於被歧視狀態的。

　　這種歧視，是全面，持久，呈制度性的。

　　從太宗的貞觀年間就開始了。

　　為什麼會這樣呢，因為關隴貴族，是大唐執政階層的基本盤。雖然太宗身邊山東豪強不少，但最後的結果，是他們通過聯姻的方式被“吸收”到關隴貴族當中。

　　比如說顏真卿的祖先。

　　雖然顏真卿顏杲卿兄弟在河北抗擊安史叛軍很賣力，但是我不得不在這裡再次提醒一句：他們家五代以上的祖先，就已經是地地道道的長安官僚階層了。

　　拋開個人情懷不談，他們在河北擔任刺史不抗擊安史叛軍，難道還能跟對方同流合汙不成？

　　就算自己想，家族出身也不允許啊！

　　這個事情，撂在高適身上也是一樣。

　　開元二十三年以前，高適的生活可謂坎坷，官路不通，只能去幽燕混資歷。像他這樣的河北士子，其實還有很多，他們當中很多人都變成了給安史叛軍出謀劃策的人物，乃至後面河朔三鎮的節度府中亦是活躍著他們的身影。

　　畢竟，不是每個文人都是詩人，都有詩才。但每個文人都要謀生都要吃飯。李唐朝廷沒有他們的位置，他們便只能跟著安祿山這幫人混下去。

　　當時的士人，已經分出了“清流官”與“濁流官”。河北的士子，入濁流官還是可以的，而且也不必通過科舉。但入清流官，是想也別想了。