第168章 什麼叫摧枯拉朽啊

 縱觀諸夏的歷史長河，會發現春秋與戰國是兩個無比特別的時代。

 在春秋時代，齊國在管夷吾的引領下進行改革，經濟為先的理念出現了。

 齊國因為變法一躍成為中原霸主，他們高舉“尊王攘夷”的大旗團結一眾諸侯，再領導著挽救了文明。

 什麼挽救？當時各種狄、戎、夷非常猖狂，諸夏文明再一次到了生死存亡的時刻，沒有齊國一躍而起的話，中原大地的人就要左衽和披頭散髮，再學一學怎麼放牧了。

 齊國在齊桓公薨逝後發生各種內亂，在一片殺瘋了的氛圍下極速衰弱下去，輪到晉國崛起成為新的中原霸主。

 好像漏了什麼？其實沒有漏，秦國在秦穆公一度強盛起來沒有錯，但是秦國並沒有成為中原霸主。

 春秋階段的秦國，他們取得的最大成就就是一度摁著晉國打，然而並沒有東出成功。

 在樓令魂穿過來的這一時間段，其實就是秦國在尋求東出的時期，秦國上一次對晉國不宣而戰就是東出的方式之一。

 晉國是一個非常特別的國家，她從第一次坐上中原霸主的寶座，隨後就一直擔任文明保護者的角色。

 當然了，晉國也不是一開始的起步那麼高，歷代君臣舉的也是“尊王攘夷”的大旗，一再對周邊的異族進行征討，版圖擴大和人口增多，再接過齊國的大棒對上幹了“問鼎輕重”的楚國。

 從晉國對上楚國的那一刻起，幹得就是保衛諸夏文明的事業，原因是楚國自認不再是諸夏的一員，他們創建了屬於自己的制度，再捏出屬於楚人自己的三觀體系。

 這一次晉國失去霸主寶座，其實對諸夏文明是一件好事。

 因為……，晉國就此踏上急生變的道路，並且一路狂奔，幾乎所有能試的方法都用了一遍。後面包括商鞅、吳起、李斯等等很多人，他們其實就是借鑑春秋時代的晉國想出自己核心的東西，用正確的方式合乎時代需要玩起來，玩得那個叫溜。

 例如……

 商鞅的軍功爵制度，它是借鑑趙鞅在遭受範氏、中行氏重創之後，為了快速恢復實力的一種應急舉措。比較令人愕然的是趙氏明明有成果卻不使用，搞到最後亡國是真的一點都不冤。

 吳起則是借鑑魏舒創立的重步兵理念，整合再搞出屬於自己一套，直接弄出了魏武卒。

 李斯借鑑的是晉國的哪個家族？他捏合了旬氏（含智氏和中行氏）和範氏的一些理念，用在了輔佐秦王政上面。（可能是巧合？）

 打從事實上來論，樓令是真的在見證歷史，並且是晉國最為重要的那一段歷史。

 很多人……，包括欒書自己都沒有意識到，他開始進行發力，帶給晉國的是長達兩百年的霸業！

 “開始了……”樓令說的是戰爭。

 進行完“戰禱”的晉軍，他們從單膝跪地的狀態解除，站起來調整隊形。

 話說，晉軍戰前的祈禱是怎麼回事？這個也是晉國的特別之處之一，其餘諸侯國並沒有戰前祈禱這種舉動。

 戰鼓聲被擂響。

 郤武用輕蔑的目光打量了一下連隊形都沒有的七千齊國庶人，大聲喝道：“全軍出擊！”

 一百乘戰車最先動起來，拉車的馬匹經過一段距離的熱身，隨後開始加速。