一顆水晶葡萄 作品

第881章 屠龍有術

無用之用和屠龍有術這兩個詞,應當都是出自於莊子。



莊子認為沒有用,反而是有大用。這裡面,含有樸素辯證法。但是闡述的道理,遠遠不至於躺平那麼簡單。



至於屠龍有術,之前張元慶就看過這個故事,知道屠龍這個詞,也是出自於莊子所說的故事,屠龍之技這個成語就是這麼來的。



屠龍之技是說很厲害的一種技術,但是沒有什麼實用。原先大概形容一些華而不實的東西,只是傳承到如今,有了一些其他意思而已。



閆文志所說的無用之用,屠龍有術,應當不是簡單的引用而已。



寫下這句話的閆文志,即將在安北登頂,那應當是志得意滿,怎麼會想到躺平,會想到一些華而不實的東西呢?



所以張元慶對這一塊,表示不能理解。



閆文志淡淡一笑:“這兩句話的典故我就不跟你解釋了,想必你肯定有所瞭解。我就跟你說一個故事。第一個故事是漢文帝與申屠嘉。”



閆文志說的這個故事,張元慶自然也聽過,嚴格來說這是漢文帝與鄧通。在歷史傳聞中,鄧通是漢文帝寵愛的一個男子。究竟是不是那個關係很難說,反正鄧通就是一個寵臣,而且仗著有寵信,比較囂張。



當時宰相申屠嘉,眼看著這小子日益驕縱,十分不爽。直接命令鄧通到自己相府來,先是痛罵,後是警告,直至起了殺心。最後,還是漢文帝的求情才讓鄧通撿回一條小命。



張元慶聽了這個故事,剛開始沒多想,可是結合體制內的一些心得,不由歪解起來:“申屠嘉這個就是屠龍之術麼,他針對鄧通實際上是劍指漢文帝。通過踩鄧通,達到自身權力彰顯,這樣才能壓住漢文帝?”



在這個故事之中,鄧通就是無用之人。申屠嘉羞辱甚至想要殺掉鄧通,是否就是通過這個無用之人,達到屠龍的效果。



閆文志並沒有回答,又繼續說道:“正史上說,漢景帝上臺之後,重用了一個人叫做晁錯,結果他與申屠嘉關係緊張。後來申屠嘉抓住晁錯的一個失誤,想要將他置於死地,卻沒有想到漢景帝包庇。申屠嘉最終活活被氣到吐血而死。”