荒野悲歌 作品

第1940章 玄學

  過去的圍棋,那都神聖化了。

  中韓這邊其實還好,圍棋就是一種運動。日本那邊就很怪,受到日式傳統文化的影響很大,各種事情都在求道。

  喝茶,叫“茶道”;插花,叫“花道”;毛筆字,叫“書道”。

  還有什麼劍術、清酒、和服、櫻花、相撲、歌舞等等,都要上升到“道”的高度,甚至做個足底按摩,都會被稱為“足道”。

  很多時候,通過一些虛的精神層次的東西,的確可以在實際應用中獲得更好的效果。

  因為以前人類的認知裡存在著很多盲區,很多事情都理解不來,都需要這種虛虛實實的東西來輔助理解,俗稱就是玄學。

  可現在都2011年了,科技已經高度發展。

  各行各業都在高度地專業化,玄學的適用空間就會越來越小。只有人類暫時理解不了、科學暫時解釋不了的領域,玄學才會有生存空間。一旦科學發展突破了,玄學的偽裝就會一觸即破。

  進入現代化了,越來越多的玄學都逐漸地被時代淘汰。

  圍棋也是。

  尤其等紫微星把rokid-go開發出來,以碾壓的姿態橫掃全世界的圍棋選手之後,圍棋就會徹底地世俗化,玄學成分被榨得一乾二淨。

  可是,日本文化就是那麼怪。

  他們還在堅持傳統的玄學觀。

  這是日本圍棋逐漸被中韓超過並碾壓的根本原因。

  馬老闆在日本商界的關係也很多,絲毫不比周不器差,不過,他還真沒從這個角度思考過,“聽你這麼一說,感覺還真是這麼回事。”

  周不器笑著說:“都是我自己瞎琢磨的,這是遇見你了,我跟你分享一下個人的感悟,別人我都不說。小公司好說,船小好掉頭。像紫微星、阿里這種龐然大物,任何一個理念性的錯誤,都可能遭受巨大的經濟損失,咱們可別被稻盛和夫那一套給忽悠了。”

  馬老闆相信他說的是實話,“嗯嗯,周老師你接著傳道授業。”

  周不器很誠懇地說:“日本圍棋最鼎盛的時候,就是日本經濟最好的時期。現在的日本經濟多平淡啊,當局海量印鈔想要引起通貨膨脹刺激經濟活力,刺激了十年了,可就是不通脹,經濟如同死水。恰好,日本圍棋也在這個階段陷入了停滯期,被中韓超過了。”

  ….這類的討論,要是面對一般的人,可能會一點興趣沒有。

  比如搜狐的老張。

  周不器要是跟他講這套有些荒誕不羈的理論,他可能連聽都不會聽。但是老馬不一樣,他最擅長的就是站在更高的角度俯視人間。

  甚至受到了日式商業文化的影響,帶上了幾分玄學的意味,有一種“我是神仙爾等都是螻蟻”的風格。

  按理說周不器先知先覺,他更有資格嘲笑全世界的商業人士都是螻蟻。

  可他不喜歡這樣。

  先知先覺又怎樣?

  還不是被雷俊忽悠著喝了半斤白酒?被馬老闆忽悠的次數,那就更多了,可千萬不能小看了天下英雄。

  馬老闆果然對這一套很感興趣,“日本圍棋和日本經濟的契合,一定是在更高的思維角度上出現了一些交集。”

  跟厲害的人交流就是舒服,周不器笑道:“對,就是這個意思。日本圍棋太玄學了,日本的商業也一樣,也充斥著很多玄學理論。其中最典型的就是這個稻盛和夫。”

  “呃……”

  馬老闆就很尷尬。