第111章 三苗部與神農氏

　　但各巴嘎卻不這麼認為，他覺得，人的身體，應該由人去控制，什麼白天黑色，你打起足夠的火把，黑夜也能夠變成白天，人應該控制規矩，然後構建一個新的規律，讓人得病的，是毒，各種毒菌毒蟲。

　　要是白風當時也在這個辯論的場景中的話，他可能會對兩種都很感興趣，而要是按白風的想法來看的話，他會認為，雙方之所以產生完全不同的思想，還是和他們兩部生活的環境有關。

　　三苗生活在極其潮溼的地方，煙瘴多毒蟲多，同時領地各種野果也是遠遠多於神農氏的，甚至冬天，也因為溫度的問題，還會有一些水果產出，說到底，還是雙方因為對對方生存地區的不瞭解產生的誤區。

　　但白風沒有穿越到那個時代，各巴嘎和神農，也因為這場辯論產生的分歧，導致兩部的關係破裂，三苗部不再聯繫神農氏，不過神農氏倒也沒有去徵罰三苗部。

　　但至於他們兩個誰的理論是對的？不得而知，甚至他們的理論是完全相反的，一個主張多吃水果，一個主張少吃水果，後世的中醫建議少吃水果的原因，則是認為它的偏性太重，也就是毒性太重，過寒過熱，應該吃五穀這種性味平和的才好。

　　各巴嘎認為吃五穀會讓人壽命變短，初代神農活了一百多年，名號傳了一共380年，但這已經太過久遠，是不是真的，沒人知道，不過這代的各巴嘎現在卻已經重病難治癒了。https:/

　　三苗的一位苗父（即醫），同樣也是他們的苗老司（巫），仡羋法高，他陪同著他們的族長各巴嘎，前往仡索的住處求藥，可是等他再回到三苗部的時候，就只剩他一個人了。

　　所有的族人都異常的驚慌，他們都焦急的詢問：“苗老司，族長他怎麼樣了？有沒有見到仡索？”

　　仡羋法高表情悲傷，搖著頭，對圍過來的其他苗父說：“我們見到了仡索，可是仡索說族長並沒有獲得不死之藥的福氣，不死之藥就是仙桃，在仡索的住處非常多，可是族長並沒能夠得到它。

　　仡索的意思是，族長他不是病了，而是壽命到了，所以不管吃什麼果子，都醫治不了他了，唯一能夠讓他活下去的，只有不死之藥，但族長得不到。