莫問江湖 作品

第七十四章 鬥法

    這是堪比“三昧真火”的頂尖法術,能焚燼一切殺戮、戾氣、憤怒與怨念,以罪業為薪柴。

    司空錯這等人,手上殺戮不知幾何,齊玄素與之相比,無疑是米粒之光與皓月爭輝,不值一提,其罪業自然也龐大了不可思議的程度。對於尋常人收效甚微的“紅蓮業火”,拿來對付司空錯是格外好用。

    所謂“罪業”是佛門的說法,按照道門的說法,則應稱之為戾氣、殺氣、怨氣,這三者是為體內三尸之食,若是殺性過重,又無從化解,必然會造成三尸過於壯大,甚至不等人死,三尸便反客為主,吞噬三魂,鳩佔鵲巢,這便是走火入魔。

    許多入魔之人,暴戾無常,殺戮成性,行事與厲鬼無異,在外人看來是性情大變,其本質便是被厲鬼奪取了軀殼。所不同的是,這些人都是身懷不俗修為,並非被外來的厲鬼奪舍,只因三尸壯大,而是被“內鬼”奪舍,正是家賊難防。

    “紅蓮業火”即是引燃三尸,若是熬得過去,自然少了負累,等同斬卻三尸,修為大進,境界大增,就如地仙渡過天劫之後,反而能借助天劫鑄就金剛不壞身。

    只是想要熬過去,又是談何容易。古往今來,少有地仙敢於嘗試渡劫,大多都是百年期滿,即刻飛昇,除了玄聖之外的諸位道門大掌教也不例外。故而想要熬過這“紅蓮業火”,也是希望渺茫,畢竟三尸與自身一體,引燃三尸等同自焚己身。

    天火焚物,陰火焚氣,業火焚魂。一通業火下來,只怕是只剩下一個軀殼。

    嚴格來說,業火一類應當屬於神道手段,不過自古以來鬼仙和神仙就並稱鬼神,可見是難分彼此,就如天地二仙不分家,很多神通手段是共用的。

    白英瓊此等手段不可謂不狠辣,也盡顯道門的雄厚底蘊。

    司空錯同樣是無量階段的方士,此階段的方士境界名為“造物境”,意為造物之主,雖然距離一念一世界尚有距離,但已經能憑空開闢臨時的小世界,道門稱之為“畫地為牢”,類似於煉氣士的“袖裡乾坤”和謫仙人的“太虛幻境”,又不盡相同,後兩者要到造化階段才能修成。先前司空錯將裴小樓禁錮,便是用了此類手段。

    另外,既然是“造物”,也不僅是“畫地為牢”,還有諸如“撒豆成兵”、“點石成金”一類的手段,的確是憑空造物,放在尋百姓的眼裡,是仙家神通無疑了。

    兩人境界相當,又都是方士,司空錯還不至於被一招擊敗,只見他周身毛髮大張,噴出大團大團的穢氣,這些穢氣色作暗黃,凝而不散,任由“紅蓮業火”落在穢氣之上,嗤嗤作響,一時間好似無數紅蓮綻放,接天蓮花無窮赤,卻無法傷及躲在穢氣之下的司空錯。

    司空錯趁此時機金蟬脫殼,脫離了佛光的範圍,朝著白英瓊一口咬來。

    兩人此時都是陰神出竅,少了體魄和氣血的壓制,更容易運用法術,省卻了踏罡步鬥、畫符唸咒等繁瑣步驟,幾乎是心念一起,法力

    便隨之而動。可弊端就是沒了體魄的庇護之後,格外脆弱,稍有不慎,便是神魂俱毀的下場。若是讓這一口咬實了,白英瓊立時就要神魂受損。