第178章 蹊蹺！這是一個陽謀！

 湯昊一把接過了急報。

 “青州莒州賊陳本、段幹嶺等聚眾兩千餘人，宣稱彌勒降生，以紅白旗為號，大行劫殺，勢甚猖獗！”

 彌勒降生！

 看到這四個字，湯昊瞬間變得滿臉鐵青。

 因為，這四個字，分量太重了。

 彌勒降生，後面還有四個字！

 明王出世！

 這是當年元末亂世中，紅巾軍起義打出的旗號！

 而這口號什麼“彌勒”、“佛母”之流，都跟那赫赫有名的“造反專業戶”脫不了干係。

 白蓮教！

 白蓮妖教自唐宋開始，就是歷代朝廷嚴厲打擊的妖教邪教。

 可是這玩意兒最擅長蠱惑人心煽動百姓，所以哪怕歷代朝廷明文禁止嚴厲打擊，白蓮妖教還是能夠死灰復燃，甚至多次掀起了地方叛亂，乃是不折不扣的造反專業戶。

 最過著名的，就是元末亂世之際，白蓮妖教趁著天下百姓民不聊生，掀起了轟轟烈烈的“紅巾軍起義”，那個時候白蓮教叫做“明教”，諸如韓山童、劉福通等紅巾軍首領，都是清一色的白蓮教信徒或者說明教信徒，連大明太祖高皇帝朱元璋都曾經是紅巾軍的一員，這白蓮教蠱惑人心的本事可見一斑。

 元朝末年，韓山童傳言，說：“天下正當大亂之時，彌勒佛將降臨於世。”黃河以南、江、淮之間的很多百姓都相信他的話，自此打響了天下百姓反抗胡元暴政的第一槍。

 潁州人劉福通與其同夥杜遵道、羅文素、盛文鬱等也宣揚“韓山童是宋徽宗的八世孫，應當掌管中原”，於是殺白馬黑牛，對天地發誓，圖謀起兵，並決定以紅巾為號。

 韓山童因此成為紅巾起義軍首領，借白蓮教鼓動百姓推翻元王朝，後遭到元軍圍剿被捕遇害，其妻子逃入武安山中躲藏，韓山童雖然死了，但他成功掀起了反元的燎原之勢:劉福通佔據朱皋，攻克羅山、上蔡、真陽、確山，攻打葉縣、舞陽，攻陷汝寧、光州、息州，部眾增至十多萬，元兵已不能抵擋；徐壽輝等在蘄、黃起兵，布王三、孟海馬等在湘、漢起兵，芝麻李在豐、沛起兵，而郭子興也佔據濠州響應……

 郭子興嘛，就是太祖高皇帝朱元璋的好義父，後劉福通在碭山夾河找到了韓山童之子韓林兒，並將他迎至亳州，韓林兒於是在亳州登基稱帝，又號小明王，建國號為宋，年號龍鳳。

 那個時候，郭子興也好，朱元璋也罷，名義上都是這位小明王的臣子，韓林兒這位“小明王”佔據了天下大義名分，最後結果就是亂世降臨梟雄並起，大明太祖朱元璋戡強摧亂剪滅群雄，韓林兒也離奇死亡，最後朱元璋建立了大明王朝。

 也正是因為太祖朱元璋早年加入過紅巾軍，所以他對白蓮教蠱惑人心煽動叛亂的本事心生忌憚，自大明立國之後就嚴禁白蓮教，將其列為第一妖教邪教，一旦發現立刻調兵清剿絕不手軟。

 《大明律規定:“為首者絞，從者各杖一百，流三千里！”

 但即便如此，這之後洪武、永樂年間，川鄂贛魯等地多次發生白蓮教徒武裝叛亂，甚至有的還建號稱帝，均被鎮壓。

 而彌勒佛最出名的不是他的教義，而是四個伴隨著鮮血的大字——“彌勒降世”！

 永樂十六年五月，順天府昌平縣劉化聚眾起義，自稱是“彌勒下世，當住天下”，當時從者日眾。

 永樂十八年二月，山東白蓮教女教首唐賽兒發動起義，席捲整個山東之地，震動京師！

 景泰二年七月，萬寧寺趙才興與廣通寺僧人真海、道人譚福通等人“刺血誓天，欲謀而亂“！

 成化元年、成化十二年、正德九年……

 可以說白蓮教完全沒有辜負太祖朱元璋的“厚望”，不斷在各地煽動底層民眾抗爭起義，雖然未曾動搖到大明統治的根基，但勝在難以剿滅！

 與盜匪不同的是，這些令人厭惡的白蓮教眾善於潛伏於平民之中，作為一個秘密民間宗教組織，自唐而始早就於民間紮下了深深的根基！

 等到大明中後期，吏治腐敗皇帝昏庸，百姓苦不堪言水深火熱，堪稱滋養白蓮妖教的完美溫床，所以白蓮妖教發展得極為迅猛，不但遍佈天下各地，還滋生出了名目繁多的各種派系，給予了風雨飄搖的大明王朝沉重一擊！

 最終大明王朝轟然崩塌，白蓮妖教可謂是功不可沒！

 但，究其根源，還真不能怪人家白蓮妖教。

 如果大明朝廷能夠讓百姓安居樂業，能夠讓百姓吃飽穿暖，百姓傻了才會去信那些妖教邪教！

 說到底，白蓮妖教之所以歷代屢禁不絕，始終都能夠死灰復燃，還不是因為老百姓日子過得絕望，吃不飽穿不暖，還要被官員奴役壓榨，看不到任何希望，這才會在絕望之中加入白蓮妖教，信仰那些所謂的真空老母之流，希冀著這些仙神能夠讓他們日子好過一點。

 可事實上，他們到最後只會悲哀的發現，這些所謂的仙佛沒有任何用處，受苦受難的依舊還是他們。

 但是，為什麼現在會突然爆發白蓮教起義呢？