古代科考的軼聞

　　唐代考生北漂“復讀”

　　現在高考考點很多，可以就近參加考試。在古代，科舉的第一輪考試“鄉試”，一個省或大片地區只有一個考場，是全省統一考試。至於後面更高級別的考試是全國統一考試，考場設在京城，考生要跋山涉水“進京趕考”。所以，好多考生(舉子)在京城考完試後，“多借靜坊廟院及閒宅居住”，閉門苦讀，投入到下一輪備考複習中。這種現象在考得不好的落榜生中尤其明顯。

　　在唐代，考生考完試不離開京城回家，又稱“過夏”，因為要在京城過夏天了，就在考地複習。這種在高溫時節仍給自己安排學習，又稱“夏課”。用唐人李肇《唐國史補》的說法是，“退而肄業，謂之過夏;執業以出，謂之夏課。”

　　在唐代，以夏課為代表的復讀之風特別盛行。夏課主要的作業是“寫作文”，進行詩文的創作。

　　需要說明的是，古代考生考完後不離京回家，也是有其客觀原因的。古代交通不便，家庭條件好的考生有舟車乘坐，條件差的要靠步行到京城參加考試，路途少的耗時月餘，多者數月甚至半年。不少考生甚至是在地方政府或是當地富人資助下才得以成行。所以，許多考生索性不回家，待在京城，這樣免了差旅費和旅途之苦，又有複習時間。

　　白居易靠“作弊”考中進士

　　在唐代，考生考完不離京，除了“夏課”複習的需要外，與另一個重要活動安排也有關係，這就是“行卷”。

　　所謂“行卷”就是考生拉關係，走後門。具體是這樣操作的：將自己覺得拿得出手的作品做成卷軸或裝訂成冊，送給官場權貴和學界名流，以求得這些“貴人”、“名人”的賞識，向主考官推薦自己。“行卷”往往能增加考官對考生的“印象分”，直接提高考中率。

　　唐代著名詩人白居易於貞元十六年(公元800年)考中進士，就得益於“行卷”。據《唐摭言》記載，白居易初到長安參加科舉考試時，沒一點名氣，他便帶著自己的詩作，找到當時的文化名人、詩人顧況。顧況聽罷笑稱，長安什麼東西都貴啊，想居住下來可不容易，即所謂“長安百物貴，居大不易”一說。當讀到《賦得古原草送別》中的“野火燒不盡，春風吹又生”一句時，顧況當即改口：“有句如此，居天下有甚難!”白居易因顧況的美言而受到青睞。

　　“行卷”其實是一種作弊行為，乃科舉腐敗，但在唐朝很流行，一些考得不好或懷才不遇的學子，只要有可能都會找門路“行卷”。

　　宋代也有“特奏名”照顧分數

　　當然，古代考生在考完試後，最重要的也是最急迫的，是等待放榜時間的到來，相當於現代的等待錄取分數線公佈。

　　古代科舉考試也有特殊錄取、破格錄取的機制，存在“加分”、“特招”這類現象。以宋朝為例，考中者中便有“正奏名”、“特奏名”的區別，有點兒類似於現代高考中的“正取生”與“特招生”。