“魏晉風度”

　　後來西晉淪亡，中原大地成了屍山血海，衛玠和母親避難南下，經過一番輾轉，來到了建康城。這一下建康可轟動了。這還了得?

　　衛玠來了!

　　就是那個帥得沒法說、說起話來勾人魂魄的衛玠啊!

　　建康城的“粉絲”集體出動，把衛玠圍了個水洩不通。衛玠就在那裡不斷地向大家揮揮手，講兩句，場景酷似現在的演唱會。大家都知道，一場演唱會下來，偶像的體力消耗很大，所以在舉辦演唱會之前，往往要提前好幾周做體能訓練，怕到時候吃不消。如今衛玠這個男版林黛玉平日就病歪歪的，連聊天都得限制，又如何架得住這眾多“粉絲”的圍堵追捧?當即一病不起，撒手人寰。

　　當時人都說衛是被“粉絲”們活活看死的，芳齡只有二十八歲。

　　晉朝人的審美觀在我們看來可能太過文弱委靡，但是如果反觀自己的時代，我們會發現，在現代，審美的中性化也無處不存。美國粗獷的“牛仔”形象在中國一向不大吃香，有人說這是中國“尚文輕武”的結果。也許是這樣，但這種審美的中性化並非一無足取。如果我們不斷強調男子的強壯有力、女子的溫柔嬌美，本身就是對男女的一種僵化的社會定位，不但對人的自由天性是一種束縛，而且容易將女性置於一種從屬的地位。

　　《第二性》裡有一句名言：女性是被創造出來的。傳統男女形象的定位創造出了被置於從屬地位的女性。從這一點看，對晉朝人的審美傾向不能一棍子打死。但是晉朝的審美情調也許犯了一個嚴重錯誤，就是將審美的中性化向極端推進，由中性化變成女性化，又進一步變成了病態化。一個帶有幾分感性的男人也許是動人的，一個剛強果斷的女人也許是動人的，但不管男人還是女人，弱不勝衣都是病態的，毫無美感可言。我想醫生也都會贊同我的看法。

　　如此審美趨向很容易讓我們聯想起一種性取向：同性戀。晉朝確實是一個同性戀盛行的時代。