歷朝歷代禁止嫖娼的事例？

　　在古代中國所有朝代中，唐代的性產業是最發達的，性工作者的素質也最高。當時唐政府確立了官妓制度，從法律上給性工作者一個地位，賣淫成了合法的產業。

　　當時，唐政府設立專門的管理機構“教坊”，對在京師營業的娼妓予以統一管理，所有從業人員均須註冊登記，登記後須進行崗前“職業培訓”。嗓子好的培訓成歌妓，有音樂天賦的擔任樂妓，身段好的發展為舞妓，有點酒量的則做飲妓，等等。所以，在唐代詩人的作品中總有青樓女子的影子在字裡行間晃動。

　　明宣宗下令取締“官妓”

　　唐代的官妓制度對後世影響很大，一直到明代，這一制度才被取締，中國古代的禁娼運動也因此出現了新的趨勢。

　　其實，明代開始並不禁娼。和尚出身的開國皇帝朱元璋在建國之初不僅不禁，反而大力提倡。在唐、宋官妓制度基礎上，明朝將教坊升級為“教坊司”，隸屬掌管教育、外交諸事務的禮部。

　　據明代姜明叔《蓉城詩話》記載，當時朱元璋在南京城南的聚寶門(今中華門)一帶，沿著內外秦淮河興建了輕煙、淡粉等14座高檔酒樓，這就是明代著名的“紅燈區”--秦淮河畔的“花月春風十四樓”。這些酒店是明代的“官妓院”，營業前因性工作者數量不足，朱元璋下令從全國各地徵召有從業經驗的女子，催她們儘快上崗。由於政府提倡、官員帶頭，性消費確實拉動了明初的“內需”，私人聚會少不了妓女助興，公款宴請也允許使用“三陪女”。

　　官妓的發展很快引發了諸多問題，社會“禁娼”要求強烈。朱元璋的重孫子朱瞻基(明宣宗)下令取締官妓，並嚴禁官員涉足紅燈區。明代由此出現了一場“禁娼運動”。

　　朱瞻基的這一舉動，在中國禁娼史上是件大事。但上有政策下有對策，沒有官妓還有私妓，一些大款根本不受此“禁娼令”的限制，蓄起了家妓，在官妓沒落後，私妓大量出現，被時人稱為“私窠子”的暗娼特別多。

　　朱瞻基前後僅做了11年皇帝，38歲便死了。之後，放鬆了對賣淫嫖娼的管理。到明末，在今南京秦淮河兩岸，妓院酒樓林立，流動的性交易場所畫舫多多，成了當時全國的性產業中心。清朝人餘懷所撰的《板橋雜記》，實際就是當時文人、學子、官員在紅燈區的性消費實錄。所謂“秦淮八豔”，便是在秦淮河畔的8名性工作者，她們皆出現於明末清初。

　　清康熙皇帝頒律令

　　“夥眾開窯”為首者處以“斬決”

　　與明代相比，清代禁娼又嚴厲了，但也是反反覆覆。清初依明制，在京城設教坊司。但順治皇帝曾兩次裁減教坊女樂，宮中搞活動時，培訓48名太監替代樂妓。順治八年(公元1651年)，朝廷下令停止教坊女樂，開始禁娼，從上至下掀起了清代的“禁娼運動”。順治十六年(公元1659年)，則直接裁革女樂。