北魏“子立母死”制度

　　眾多年輕嬪妃因此喪命。

　　雖然拓跋珪被人因為“子立母死”制度而喪命，但是這項制度卻一直在北魏實行，因此在北魏歷史上，因為此想制度而喪命的後宮嬪妃眾多，比如太宗明元皇帝拓跋嗣母親景穆皇后劉氏、世祖拓跋燾母親明元密皇后杜氏、恭宗太武敬哀皇后賀氏等等，她們都是“子立母死”制度下的受害者。北魏歷史上，只有到了統治末期時的最後一位太后得以倖免，但是此時的北魏也已經走到了歷史最後的盡頭。

　　北魏後期皇室子嗣嚴重減少。

　　在封建的男權社會時期，皇帝是可以擁有三宮六院，七十二嬪妃的，嬪妃之下還有眾多的美人，她們年輕時可以憑藉自己的美貌獲得皇帝的寵愛，但是到了年老色衰的時候，所獲得的榮華富貴只能依靠自己的兒子，也就是所謂的“母憑子貴”。所以我國古代社會中的皇室子孫一般都很多。如果自己所生的兒子能夠登上皇位，那麼自己就可以成為太后，更是成為全天下地位最高的女子，所以我國古代社會中，後宮嬪妃之間進行鬥爭，除了爭寵之外，更多的還是想讓自己的兒子登上皇位。

　　但是在北魏時期指定下“子立母死”制度之後，北魏的皇室子孫數量開始逐漸減少，到了後期更是少得可憐。根據魏收在《魏書·皇后列傳》中記載當時後宮嬪妃“皆願生諸王、公主，不願生太子。”因為自己生的兒子一旦被立為太子，那麼自己不但不能夠憑藉兒子尊貴的地位享受榮華富貴，還會使得自己因此喪命。所以當中後宮之中，許多的嬪妃都採取多種方法來避孕，很少主動的渴求生下皇子，這樣就使得北魏的皇室血脈一度凋敝，“子立母死”制度下的弊端也充分地顯現出來。火山文學

　　統治者的乳母或保姆藉機干預政治。

　　拓跋珪制定“子立母死”制度的本意是保證皇權的統治，並避免大權旁落到外戚的手中，所以要將母族的主要憑藉勢力進行打擊。但是，拓跋珪卻忽略了一點，那就是由於選擇繼承人時，繼承人的年齡相對較為幼小，還需要乳母或者保姆的撫養。在長期的撫養過程中，由於繼承人年齡小，很容易就對於自己的乳母或保姆產生審核後的感情和依賴。在繼承人登上皇位之後，也通常都會給予這些乳母或者保姆較高的地位，她們本來出身低微，是沒有機會參與到朝政的，但是憑藉與皇帝的深厚感情，她們也有了一定參與朝政的機會，這也為後來她們干預朝廷的政治統治提供了強有力的條件。

　　為後來馮氏臨朝聽政提供了條件。

　　拓跋珪實行“子立母死”制度的主要原因就是為了防止成為皇太后之後的後宮女子干政，但是他的考慮並不全面，雖然當時的太后母族是最有勢力的一方，但是後宮之中其它的女子同樣也有很多母族勢力強大的人，由於拓跋珪疏忽了對於其他後宮之人的管制，使得“子立母死”制度反而為後宮其它人除去了最大的競爭對手，從而為她們干預朝廷政治提供了條件。