馬革裹屍---氣概非凡

　　這封教育侄兒的家信,用意很好，觀點也不錯。就是近2000年後的今人讀了，也會有所啟發。但是馬援始料不及的是，這封信後來為杜季良(即信中提到的一個人)的仇家所得。馬援關起門來對家裡人講的話，一旦洩露出去，便為人所乘。杜季良的仇家於是上書朝廷,說杜季良“為行輕薄,亂群惑眾”,並且拿出馬援誡侄書作為證據。仇家又說梁松、竇固二人與杜季良勾結,將有不利於朝廷的行動。光武帝劉秀聽信了告狀人的話,免去杜季良越騎司馬的官職，梁松、竇固免於處分。

　　因為一封誡侄書，馬援無意中跟梁松等人結下怨仇。而這位梁松，並非等閒之輩，他乃當今皇上的女婿，所謂“駙馬爺”，在朝中“貴重”無比，連公卿大臣都畏懼他幾分。有一次，馬援臥病在床，梁松前來看望他。在病床前，駙馬向馬援行禮，馬援沒有還禮。梁松走後，馬援的兒子問父親：為何不向梁松還禮?馬援說：我和梁松他爹是朋友，梁松雖然當了駙馬，但也不能亂了長幼之序啊!馬援以為自己做得對，完全符合禮義。而梁松則以為，馬援倚老賣老，小瞧了自己，因而懷恨在心。兩件事情湊在一起，梁松要報復馬援，那不過是遲早的事。

　　薏苡明珠不白之冤

　　梁松雖然免於處分，但心中對馬援憤恨不已。待到馬援一死,梁松報復的機會來了。因馬援生前領兵打的最後一仗失利，朝廷對他不滿。梁松看準了這個機會，向朝廷舉報馬援,說他生前從交趾返回時,帶了一軍車“明珠文犀”(文犀是有紋理的犀牛角，特別珍貴)。

　　其實馬援帶回的是一車薏苡種仁。薏苡種仁又叫苡仁、米仁。中醫學認為，薏苡的種仁有清熱利溼和健脾的功效，種仁和根能治水腫腳氣、風溼痺痛、關節炎、肝炎、腎炎等多種疾病。

　　馬援在交趾時,就常吃薏苡,據說效果明顯。他相信吃了後能“輕身省欲,以勝瘴氣”。當地薏苡果實較大,馬援想把種子引進內地，予以推廣。這本是一件可以惠及內地民眾的好事，然而梁松一告就準，以致龍顏大怒。馬援家人得知後十分惶恐，不敢將馬援遺體葬於自家墓地，與祖先葬在一處，只得在京城西郊買地數畝，草草掩埋。親友們都害怕受到株連，不敢前往弔唁、送葬。一代名將身後蒙受不白之冤，並且拖累一家老小，好不悽慘，好不悲涼!

　　明代大臣、朱元璋的軍師、文學家劉基有一首著名的詩，題為《梁甫吟》,提到了馬援被誣害的事，為馬援憤憤不平：“赤符天子明見萬里外，乃以薏苡為文犀。”

　　意思是說，漢朝皇帝(實際指東漢光武帝劉秀)明察萬里之外，然而卻把馬援從交趾帶回的薏苡，當作了有紋理的犀角。劉基感慨道：“誰謂秋月明?蔽之不必一尺翳。誰謂江水清?淆之不必一斗泥。”奸邪小人掩蓋真相、混淆視聽、陷害忠良，真是防不勝防啊!

　　因為這件冤案,引出一個新的成語——“薏苡明珠”,意為平白無故地蒙冤受謗。

　　對於這樁冤案，《後漢書》的作者范曄是這樣看的：馬援在勸告別人要注意避禍的時候，很是明智(馬援曾告誡過竇固、梁松、王磐、呂種等人，一一被其言中)，但他自己不能避免被人讒害，難道是因為身居高位，樹大招風嗎?范曄是從馬援所處地位尋找冤案的原因的。

　　而在某看來，這樁冤案之所以發生，主要原因固然是奸邪小人捏造和歪曲事實，挾嫌報復，誣陷於人。但是從另一個角度看，如果馬援在勸誡侄兒不要隨便議論旁人的時候，自己率先垂範，言語謹慎一些，不授人以柄，是否能夠避免這場悲劇的發生呢?