第347章 落幕與開幕

 來自列國的諸侯，或是諸侯派來的代表，其中包括楚國令尹子重。

 這一次，吳國那邊還是沒有人前來。

 關於這一點，吳國上次答應參與會盟又中途反悔，導致晉國上下早有預料。

 因為吳國沒有參加喪禮的關係，眾卿大夫重新拿出要不要扶持吳國來進行討論，結論卻是一定要對吳國進行扶持。

 那不是欒書一力主張，贊同扶持吳國的還有旬庚與士燮。

 旬庚現在的定位是欒書的親信，對於旬庚贊同無非就是一種政治上的延續。

 士燮贊同則是出於公心，認為那樣的戰略部署對晉國有利。

 肯定存在反對者，郤錡、郤至、韓厥屬於反對的一方。

 沒有表態的卿大夫有智罃和趙旃。

 只不過，智罃是旬氏的一份子，他表不表態根本不重要。

 而趙旃不說一直當透明人，他馬上就要退休，壓根沒有人會在意是個什麼態度。

 在使用言語上面，欒書可謂是當前獨強，再加上“位格”上面的加持，說服了原本不同意的三位卿大夫，使得扶持吳國變成了既定國策。

 樓令也覺得扶持吳國對晉國在爭霸戰略上有利，只是多少認為吳國不識好歹，搞得晉國有點像是自己貼上去。

 好幾次下來，晉國壓根就是熱臉貼冷屁股的樣子，一定會助漲吳國的氣焰，別說之前吳君壽夢叫囂要自號為王這麼一件事情了。

 話又說回來，沒有相關的消息從吳國傳到晉國，吳君壽夢到底自號為王了嗎？

 繼位儀式沒有出現波折，順順利利的結束。

 成為一國之君的晉君壽曼，他第一時間去了靈堂，撲到晉景公的梓宮又是一陣嚎哭。

 誰都能看得出晉君壽曼只是在乾嚎，沒有傻子跳出來乾點什麼事情。

 因為幾位卿大夫的共同決議，在晉景公的殉葬方面一個都沒有，等晉君壽曼知情也沒有做出什麼改變。

 那是晉國的國情所決定了的事情，多少算是一種慣例了。

 僅僅是一國之君薨逝不帶任何人殉葬這一點，其實晉國已經站在文明高度的前列，其餘地方……，如周王室與各諸侯，還有其餘諸夏之地外的文明，他們仍舊保持著極其濃烈的培殉之風。

 而晉國權貴死亡不要求殉葬，多少有點吸取秦國教訓的原因。

 秦穆公薨逝前要求大臣陪葬，並且進行了指名道姓，很直接地讓秦國的崛起進程被敲斷，一兩百年之內成為最缺乏人才的諸侯國，並且還沒有之一。

 在壽曼繼位之後的第三天，一眾人移動了晉景公的梓宮。

 晉景公的遺體需要送到“絳”那一邊進行安葬，等於說在“絳”還要舉行一場葬禮。

 包括壽曼以及眾卿大夫等人，他們自然是隨同晉景公的梓宮一塊前往“絳”地了。

 “這是一箇舊時代的終結，也是一個新時代的降臨。屬於新君的時代，會是一個什麼樣的時代呢？”

 講真話，瞭解晉君壽曼的人，大多不看好……