青青綠蘿裙 作品

572. 看歷史 《戲說夏史》(後人系列)……

《戲說夏史》




上一章,我們詳細分析了祝灥在被立為太子前的腥風血雨,分析了泰平年間著名的妖龍案,現在,把時間線拉到慶天年。




祝棫已經死了,但他留下了一群了不得的顧命大臣。這裡頭有不少耳熟能詳的名字,備受爭議的楊嶠,大貪特貪的張友,美貌掩蓋成就的謝玄英。




但這一節,我打算講一個女人。




就好像講先秦繞不開宣太后、趙姬,漢史躲不開呂后,唐史避不了武則天、太平公主,宋時不得不提劉娥、高滔滔一樣,夏史少不了程丹若。




可她和這些女人一樣又不一樣。




相同之處在於,她們都走出了條前所未有的道路:呂后是第一個真正意義上的皇后,武瞾從妃嬪到皇后再成帝王,程丹若從命婦變成朝臣。




不同之處,則是其他人都是皇帝的老婆,只有她不是。




我知道許多讀者看到這裡,肯定會說她是祝灥的姨母啊。但我多方考據,還是認為此事存疑,這個說法最權威的出處是《夏實錄》,記錄了祝灥和程丹若的許多對話。




祝灥稱之為“姨母”,但在其他史料中,並沒有提過田恭妃和程丹若究竟是什麼親戚關係,姨表姐妹,姑表姐妹?




如果真是親戚,為什麼程丹若寄人籬下的時候,是八竿子打不著的遠親陳家,而不是就在山西的田家?




按照謝玄英的記載,程丹若當年都跑到松江去了。我比較傾向於是後期認的,可能雙方都有姓程的親戚,聯宗或者認了乾親。




而且,退一萬步說,她們真是比較近的血親,姨母和親媽不是一回事。




古代承認的八母是“嫡母、繼母、庶母、慈母、乳母、養母、出母、嫁母”,沒有一個是姨母。




中國古代是父權制,所以庶母是母,姨母不是母。




非要說的話,我認為早年程丹若代為撫育過祝灥兩年,算半個養母。




但這點親戚關係有沒有用,取決於皇帝。舉個例子,你到一家公司上班,說我是董事長的親戚,人家給你三分面子,因為你能跟董事長接觸,你說我是前董事長親戚,人家會睬你嗎?




程丹若登上政治舞臺的時候,祝灥還沒斷奶(我沒胡說,他三歲才全斷奶),這點親戚關係,只能讓她進出宮闈,沒法讓她坐穩位置。




她能立穩根腳,靠的不是虛無縹緲的血緣,而是實實在在的勢力。




接下來,我會仔細分析程丹若的青史之路。




首先,一切成功的起點,在於“名”,名不正則言不順,言不順則事不成,同理,名分有了,你就獲得了入場券,而不是逃票進場。




這個名份就是一個職位:尚寶女官。




相信在此之前,從沒有人看重過這個崗位,但歷史告訴我們,有個正經的名頭很重要,比如造反前期,一個被朝廷定義的叛軍和被朝廷認可的義軍,待遇是截然不同的。




程丹若如果沒有尚寶的職位,就只能通過太后干政,這就是名不正言不順了,人家隨隨便便就能把你幹掉。




但人生的際遇就是說不準,我也不知道祝棫是怎麼想的,居然這麼給了。




——讓我仔細為大家解釋一下這個崗位。




開國初期,太-祖效仿唐朝設立了女官制度,但他比較小氣,女官的編制都給得很低,最高的尚宮才五品,而司寶女官則是尚服局下的一個分部門。




尚服局是管衣服首飾的,司寶女官也只是單純地保管印璽。世宗朝時,不知道什麼緣故,增設尚寶女官,擢升為四品。